浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0348A01: | 自有時明即是雙除者未曾佛未曾心由心故佛 |
J05_0348A02: | 心既不可得佛亦不可得此非眞諦雖非心非佛 |
J05_0348A03: | 始是大智也作即是觀者明只心即佛觀心既然觀佛 |
J05_0348A04: | 亦爾此二觀並未堪故所以更令作應身觀也就後 |
J05_0348A05: | 爲三第一想佛第二想二菩薩第三明觀力用此則 |
J05_0348A06: | 是第一想彼佛身如文所辨復當更作下第二想二 |
J05_0348A07: | 菩薩前想兩華座次想二菩薩如文然此想者令 |
J05_0348A08: | 心淨心淨即佛土淨佛土者只由心心垢故佛土垢心淨 |
J05_0348A09: | 佛土淨百万品心故有百万品淨土佛心第一淨故佛土 |
J05_0348A10: | 第一淨故云唯佛一人居淨土也作此觀者下第三明 |
J05_0348A11: | 觀之功用在觀漸深故功用轉重也佛告阿難此想成已 |
J05_0348A12: | 次當下前開正果別觀中本爲二第一想像觀此文已 |
J05_0348A13: | 竟今則第二作眞觀此並就應身中作如此二觀前 |
J05_0348A14: | 想像觀應身今眞觀應身則是觀無量壽佛眞身也 |
J05_0348A15: | 就此爲三第一觀無量壽佛第二觀觀世音第三 |
J05_0348A16: | 觀大勢至今則第一觀無量壽佛身此中文句可解 |
J05_0348A17: | 然釋迦有三十二相八十種好彼佛有八万四千相一 |
J05_0348B18: | 一相各有八万四千好釋迦太子時白毫長五尺成佛長 |
J05_0348B19: | 丈五者申長丈五放則卷成貝螺彼佛白毫右旋如五 |
J05_0348B20: | 須彌山也然復有佛身相遍滿虚空所有徒衆亦遍 |
J05_0348B21: | 滿虗空所以有如此不同者皆爲適縁所見故 |
J05_0348B22: | 也作此觀者得無生忍者今觀佛身相好云何得 |
J05_0348B23: | 無生法忍耶前已釋今更作一種解明只此則是無 |
J05_0348B24: | 生何必更須會眞諦境耶所以大峯律師聞狗吠 |
J05_0348B25: | 得無生况今觀佛身不得無生耶佛告阿難及韋 |
J05_0348B26: | 提希者第二觀觀世音菩薩身如文次第三觀大勢至 |
J05_0348B27: | 菩薩身此之二觀各有正體及功用如文可知見此 |
J05_0348B28: | 事時當起自心生於西方下觀正果中本爲二第一別 |
J05_0348B29: | 觀竟今第二惣觀就此文有兩觀第一普觀第二雜觀 |
J05_0348B30: | 言普觀者惣觀無量壽佛身及徒衆敎門故云普觀 |
J05_0348B31: | 也言雜觀者或觀無量壽具足身或變現身或大身或 |
J05_0348B32: | 小身及二菩薩一切身雜觀佛菩薩一切身一切敎故 |
J05_0348B33: | 云雜觀今則第一普觀如文無量壽佛化身下第二雜 |
J05_0348B34: | 觀也佛告阿難及韋提希上品下十六品觀本大爲二段 |