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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0294A01: 云除五萬億劫罪前地觀除八十億劫然其滅罪多
J05_0294A02: 少之數皆是佛智如量言之非是初心所能思議伹
J05_0294A03: 可信奉而已四作是下顯觀邪正二七觀觀正報二
J05_0294A04: 初分科二隨釋四初勅聽許説二説是下佛現身相
J05_0294A05: 三時韋下爲未來請四第一下酬請廣明二初別從酬
J05_0294A06: 請列五韋提因覩三聖乃爲未來請三聖觀如
J05_0294A07: 來酬請須示五門何者既欲觀佛佛必坐座故先
J05_0294A08: 觀座又眞佛難觀要須想像使心流利是故答三
J05_0294A09: 陳玆五觀而獨標佛者以主包徒也二初華下通就
J05_0294A10: 所觀釋七具論正報須依前科照於七境文七
J05_0294A11: 初第七華座觀二初疏科二經文五初成座法用及辯相
J05_0294A12: 子科分二初佛告下明法用謂觀法之用也以由理
J05_0294A13: 具方有事用能想之心何法不具依聖言境就性
J05_0294A14: 而觀華座莊嚴不現而現二令其下辨相即法用所成華
J05_0294A15: 座衆相也文四初華色數量二一一下華間珠光三釋迦下
J05_0294A16: 華臺寳網甄叔迦者此云赤色西域有甄叔迦樹其華
J05_0294A17: 赤色形大如手此寳色似此華因以名焉四於其下寳
J05_0294B18: 幢莊嚴須彌山者此云玅高亦曰安明夜摩天者具
J05_0294B19: 云須夜摩此云善時以彼天光明無晝夜之別故
J05_0294B20: 曰善時應知能觀三觀轉深所發勝相漸大如前寶
J05_0294B21: 樹止高八千由旬今之華座臺上寳幢自如萬億須彌
J05_0294B22: 驗其座體極爲高大故知玅境隨觀增明矣二一一金
J05_0294B23: 色下明能隨機利物座觀若成十方佛事隨觀皆覩三
J05_0294B24: 是爲下結觀四佛告下明由願力成彼佛因中作菩
J05_0294B25: 薩比丘名爲法藏於世自在王佛所發四十八願
J05_0294B26: 取此淨土攝諸衆生今願力成故令所依華座若此
J05_0294B27: 五若欲下明未來利益二第八佛菩薩像觀二初分科
J05_0294B28: 二法界下隨釋三初汎明諸佛法身從心想生欲想
J05_0294B29: 佛身須知觀體體是本覺起成能觀依體立宗斯
J05_0294B30: 之謂矣須知本覺乃是諸佛法界之身以諸如來無別
J05_0294B31: 所證全證衆生本性故也若始覺有功本覺乃顯故
J05_0294B32: 云法身從心想生又復彌陀與一切佛一身一智應
J05_0294B33: 用亦然彌陀身顯即諸佛身諸佛相明即彌陀體是故汎明
J05_0294B34: 生諸佛身以爲觀察彌陀觀體疏約三義釋此

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