浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0155A01: | 截截者其果自閉其因獲道深廣故无窮極經曰易往而 |
| J05_0155A02: | 无人至壽樂无窮極者述云此後傷嘆重也修因即往 |
| J05_0155A03: | 故易往无人修因往生者尠故无人修因求生終不 |
| J05_0155A04: | 違逆故國不逆違即前易往也久習纒盖自然爲之牽 |
| J05_0155A05: | 縳不往故自然所牽即前无人也有説因滿果熟不假 |
| J05_0155A06: | 功用自然招致故自然所牽義亦可也道德者因壽樂者 |
| J05_0155A07: | 果壽者受也問修淨土及兜率因何者爲難答有説兜 |
| J05_0155A08: | 率是界淨土非繫故生淨土易於兜率非也夫言界 |
| J05_0155A09: | 者是流轉之處西方淨土是出離之所故難修流轉業易 |
| J05_0155A10: | 行出離之因必違正理故有説古來諸德作兜率業 |
| J05_0155A11: | 者咸以西方難生故不敢作今以七義證西方易 |
| J05_0155A12: | 生一時但少修故即觀經云下三品臨命終時一念十 |
| J05_0155A13: | 念悉得生故二諸佛護念故即稱讃經曰六方諸佛護念 |
| J05_0155A14: | 等是也三光明攝受故即觀經云念佛衆生攝取不捨 |
| J05_0155A15: | 也四乘佛本願故即此經云阿彌陀佛四十八願弘誓是 |
| J05_0155A16: | 也五彼聖來迎故即上文云願生我國若不來迎者 |
| J05_0155A17: | 不取正覺也六凡助念故謂臨命終時諸同行者相助 |
| J05_0155B18: | 念送故七聖説易生故即此文云易往而无人其國不 |
| J05_0155B19: | 逆也今觀此解雖復靈異理必不然彌勒不應无 |
| J05_0155B20: | 誓願故有生彼天彌勒放光來迎同彌陀故一稱 |
| J05_0155B21: | 德號尚得生天況亦十念故同行亦必相助故而不説 |
| J05_0155B22: | 言无人故亦无説處是別時之意而爲化懈怠故 |
| J05_0155B23: | 无一衆生不有彼業故曾所生故當亦生故諸有智者 |
| J05_0155B24: | 必不可言易生淨土非兜率也若易生者果必非 |
| J05_0155B25: | 勝故今即生西方土雖復甚難專求往生一念十 |
| J05_0155B26: | 念皆得往生可謂難生中之易也傍義且止應釋 |
| J05_0155B27: | 本文經曰然世人薄俗至不急之事者述云第二申娑 |
| J05_0155B28: | 婆穢惡令人厭捨有四一顯煩惱過二勸令修捨 |
| J05_0155B29: | 三申罪業過四重勸修捨初又有三初辨貪過次 |
| J05_0155B30: | 示嗔過後愚痴過初又有二初惣標也急者〓也又逈 |
| J05_0155B31: | 也世俗之人薄於風俗以貪欲心共諍現世不可 |
| J05_0155B32: | 急五欲之事故經曰於此劇惡極苦之中至无有安時 |
| J05_0155B33: | 者述云此後別釋有二初惣顯貪過後別辨貪過初 |
| J05_0155B34: | 又有三此初推求苦也勤者苦也營者護也給者資也即 |