浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0150A01: | 凡小故今即入諸法者悟所詮故暢要妙者閑能詮 |
| J05_0150A02: | 故也有説諸根即信等五非也信等即鈍根故今即六根也 |
| J05_0150A03: | 有説二忍者即生法二忍又五忍中之初二種无生忍者即 |
| J05_0150A04: | 第四忍此恐不然無生法忍即生法忍故超於順忍忽 |
| J05_0150A05: | 説无生无別所以故今即中下之人唯得音響柔順 |
| J05_0150A06: | 二忍上品之屬於不可數法得无生忍故云不可 |
| J05_0150A07: | 計既有利鈍必是凡地故而非根生利鈍也經曰又 |
| J05_0150A08: | 彼菩薩至如我國也者述云此第如是五反積地四寸也 |
| J05_0150A09: | 煕怡説文和悅也方言怡喜也經曰佛告阿難至无違无 |
| J05_0150A10: | 失者述云此第八行德圓備有二初別歎後惣結初又有 |
| J05_0150A11: | 七此初行修離過有三此初化行離過即順彌陀佛智 |
| J05_0150A12: | 慧故也經曰於其國土至无染着心者述曰此第二自 |
| J05_0150A13: | 行无失有二此初修自行有六此初修施行也離 |
| J05_0150A14: | 見故无我所心離愛故无染着心經曰去來進止 |
| J05_0150A15: | 至无競无訟者述云此第二修戒行也離身過故去 |
| J05_0150A16: | 來進止情无所係隨意自在離意過故无所適莫无彼无 |
| J05_0150A17: | 我位法師云適者往也莫者止也若爾應同去止離身 |
| J05_0150B18: | 過今唯論語於天下无所適莫也適親也莫疎也 |
| J05_0150B19: | 離口過故无競无訟彼我倶已故无有競訟經曰於 |
| J05_0150B20: | 諸衆生至離盖淸淨者述云此第三修忍行也无瞋 |
| J05_0150B21: | 恚故柔濡无憍慢故調伏瞋恚既不起忿恨斯止由 |
| J05_0150B22: | 此亦離五盖淸淨經曰无有猒怠至勝心深心者述 |
| J05_0150B23: | 云此第四修勤行也求善不息故无懈怠心无行 |
| J05_0150B24: | 不修故云等心无下足故云勝心无退屈故云深 |
| J05_0150B25: | 心經曰定心者述云此第五修定行也離諸散亂故 |
| J05_0150B26: | 云定心經曰愛法樂法喜法之心者述云此第六修慧 |
| J05_0150B27: | 行也有説愛是欲樂是信喜是貪有説愛是終成樂是聞 |
| J05_0150B28: | 時喜是求時二倶不然欲信等即施戒等眷屬行故以終 |
| J05_0150B29: | 向始无別所以如其次第故今即聞慧愛樂故云愛 |
| J05_0150B30: | 法思慧味着故云樂法修慧潤神故云喜心經曰滅 |
| J05_0150B31: | 諸煩惱離惡趣心者述云此第二離過有説因盡故滅煩惱 |
| J05_0150B32: | 果盡故離惡趣心非也果非唯心故今即離惑故離煩 |
| J05_0150B33: | 惱業盡故離惡趣心經曰究竟一切菩薩所行者述云此第 |
| J05_0150B34: | 三總結也經曰具足成就无量功德者述云此第二成德圓 |