浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0139A01: | 其所作即攝生願之果也初又有二初別歎後結歎初又 |
| J05_0139A02: | 有二初歎光勝妙後顯壽長遠初又有四此初釋迦 |
| J05_0139A03: | 自歎有二此初對劣歎勝即願光无勝之報也經曰 |
| J05_0139A04: | 是故无量壽佛至超日月〓佛者述云此後結歎顯勝 |
| J05_0139A05: | 也有説長故无量廣故无邊自在故无礙餘不能敵故无 |
| J05_0139A06: | 對勝餘光故炎王離垢故淸淨見心喜悅故歡喜於境 |
| J05_0139A07: | 善照故智慧照物无已故不斷過世間想故難思絶 |
| J05_0139A08: | 言想故无稱超世諸色故超日月雖有此解不能 |
| J05_0139A09: | 別光亦不鄭重故今即佛光非算數故无量无縁 |
| J05_0139A10: | 不照故无邊无有人法而能障者故无礙非諸菩薩 |
| J05_0139A11: | 之所及故无對光明自在更无爲上故焰王從佛无貪 |
| J05_0139A12: | 善根而現亦除衆生貪濁之心故淸淨從佛无瞋善根 |
| J05_0139A13: | 而生能除衆生瞋恚慼心故歡喜光從佛无癡善根心 |
| J05_0139A14: | 起復除衆生无明品心故智慧佛之常光恒爲照益故 |
| J05_0139A15: | 不斷光非諸二乘等所測度故難思亦非餘乘等所 |
| J05_0139A16: | 堪説故无稱日夜恒照不同娑婆二曜之輝故超日月 |
| J05_0139A17: | 惣而言之即身莊嚴故論云相好光一尋色像超群生 |
| J05_0139B18: | 故經曰其有衆生至皆蒙解脱者述云此第二見者獲利 |
| J05_0139B19: | 也三垢滅者即除障利身意歡喜即生善利苦得休息 |
| J05_0139B20: | 者抜苦利皆蒙解脱者即得樂利皆是蒙光觸體者身心 |
| J05_0139B21: | 柔輭願之所致也經曰无量壽佛至亦復如是者述云此 |
| J05_0139B22: | 第三諸聖共歎即无量諸佛悉咨嗟稱名願之報也經曰若 |
| J05_0139B23: | 有衆生至亦如今也者述云第四聞光獲利即投報體禮 |
| J05_0139B24: | 喜天人致敬願之所成也經曰佛言我説至尚未能盡者 |
| J05_0139B25: | 述云此第二結歎也即不虚作住持莊嚴故論云觀佛本 |
| J05_0139B26: | 願力遇无空過者能令速滿足功德大寳海故經曰佛語 |
| J05_0139B27: | 阿難至汝寧知乎者述云第二辨所成壽有二此初 |
| J05_0139B28: | 直標壽遠也經曰假使十方至知其限極者述云此後 |
| J05_0139B29: | 寄事顯長也有説梵云駄演那此云靜慮昔云禪 |
| J05_0139B30: | 那或云禪皆訛略也雖知昔禪即今靜慮未聞禪字 |
| J05_0139B31: | 復有所目良可悲故今即禪思者專思之別言也經曰 |
| J05_0139B32: | 聲聞菩薩至所能知也者述云第二申其眷屬有四 |
| J05_0139B33: | 此初例顯壽量也即天人壽无能校知願之所成也經曰 |
| J05_0139B34: | 又聲聞菩薩至不可稱説者述云此第二顯衆无數即 |