浄土宗全書を検索する
AND検索:複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後2行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
巻_頁段行 | 本文 |
---|---|
J05_0091A01: | 法下是説益分九爾時三千大千下是勸請分十佛説經已 |
J05_0091A02: | 盡靡不歡喜下是畢喜分逐申有此十分之意然未 |
J05_0091A03: | 盡理故不採錄有何未盡者如來現相將顯聖 |
J05_0091A04: | 敎所説法門應名目如何乃言現相分耶若發所 |
J05_0091A05: | 説非發起序者阿難證誰證信序若非證信必不 |
J05_0091A06: | 可言序説分故又自世尊諸根悅豫前都未有説 |
J05_0091A07: | 序何所説故作序説分之名也不可以他兼發起 |
J05_0091A08: | 名序説分目單證信故又阿難申問於前如來送答於 |
J05_0091A09: | 後即顯所説之旨有何所少諦聽已去乃名正説 |
J05_0091A10: | 正説與序既不能別後諸分意亦成乖角若如所 |
J05_0091A11: | 言毎章段盡應作別分分非唯十故有説此經文 |
J05_0091A12: | 別有三從初我聞至願樂欲聞是其由序佛告阿難 |
J05_0091A13: | 乃往過去下是正宗分佛語彌勒若有得聞下是流通分初 |
J05_0091A14: | 由序有二初我聞如是即證信序後一時佛下義既兩兼 |
J05_0091A15: | 故對凖證信爲發起序於中有三一辨化主二 |
J05_0091A16: | 辨徒衆三如來現相阿難申請此亦不然阿難申請 |
J05_0091A17: | 若發起者佛答阿難應非正宗若答正宗問必非序 |
J05_0091B18: | 故撿諸經論答名正説必兼其問言問雖發起 |
J05_0091B19: | 答是正宗旡此例故又時處等准證信我問如是詎 |
J05_0091B20: | 不然發起若聞若佛皆説前有故又時佛處辨其化主 |
J05_0091B21: | 亦違佛地論總顯已聞等五義故今觀此一部之經 |
J05_0091B22: | 宜作三分初從我聞至光顏巍巍已來名説經因 |
J05_0091B23: | 起分次自尊者阿難迨于略説之耳已來名問答廣 |
J05_0091B24: | 説分後始佛語彌勒盡於靡不歡喜已來名問説喜 |
J05_0091B25: | 行分將釋有此三品之意還同佛地論初又有二 |
J05_0091B26: | 初傳法勸信分後發起聖説序初又有五我聞如是此初 |
J05_0091B27: | 傳法也帛延支謙皆旡此言法護經存言順印度經曰 |
J05_0091B28: | 一時者述云此第二傳時也經曰佛者述云此第三傳主也 |
J05_0091B29: | 經曰王舍城耆闍堀山中者述云此第四傳處也若釋此 |
J05_0091B30: | 四文即同前經故不勞再解經曰與大比丘者述云 |
J05_0091B31: | 第五傳機經本不同帛延備叙三衆一聲聞衆即與大 |
J05_0091B32: | 弟子衆千二百五十人比丘尼五百人淸信士七千人淸信 |
J05_0091B33: | 女五百人也二菩薩衆即菩薩七十那衍也三諸天衆即欲 |
J05_0091B34: | 天子八十萬色天子七十萬遍淨天子六十那衍梵天一 |