浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0090A01: | 無量壽經連義述文賛卷上 |
J05_0090A02: | |
J05_0090A03: | 釋 璟 興 撰 |
J05_0090A04: | 經曰佛説无量壽經上者述云將講此經略作三門 |
J05_0090A05: | 一者來意二者釋名三解本文初來意者略有三義 |
J05_0090A06: | 一者欲顯淨土之所因故謂前經中雖言華座由法 |
J05_0090A07: | 藏比丘願力所成而猶未説極樂依正二報莊嚴皆依 |
J05_0090A08: | 法積本誓力成故今更須廣説宿世四十八願以顯 |
J05_0090A09: | 彼土今現之因二者欲辨本誓之不虚故謂一切佛雖 |
J05_0090A10: | 發本願本願亦有不能果遂如般若中所有衆生 |
J05_0090A11: | 令得滅度法積願力即不如此故今廣説依正功德 |
J05_0090A12: | 嚴淨以顯宿願必有所辨使增行者往生之意三 |
J05_0090A13: | 者欲示穢土之苦惱故謂觀經中雖言未來一切衆 |
J05_0090A14: | 生爲煩惱賊之所苦害而衆生不聞痛惱之相即不 |
J05_0090A15: | 能起欣厭之意往生之業亦不得成故今廣宣五 |
J05_0090A16: | 惡痛燒以於苦害令修行者厭此苦域欣彼樂方修 |
J05_0090A17: | 福觀行速出娑婆而生淨土如其次第即所成所化 |
J05_0090B18: | 之二也以是三義故次觀經後説此經也第二釋 |
J05_0090B19: | 歷名者觀乎歷代傳來經本經本題名雖復多途今且 |
J05_0090B20: | 申三代經之首名也魏時帛延顯无量淸淨平等覺經 |
J05_0090B21: | 之號吳時支謙立諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度 |
J05_0090B22: | 人道經之稱亦名大阿彌陀今西晉法護名无量壽 |
J05_0090B23: | 經故經之名雖復廣略其義大同欲釋法護經本之 |
J05_0090B24: | 名即有四對一總別相對即佛説及經名總无量壽名 |
J05_0090B25: | 別故二人法相對即佛者人餘名法故三詮旨相對即无 |
J05_0090B26: | 量壽名旨經者詮也説兼二故四首尾相對即上者對下 |
J05_0090B27: | 之言下亦對上之詞如次首尾故委細之義如前釋經 |
J05_0090B28: | 曰我聞如是者述云第三解本文又有第二直申彌陀 |
J05_0090B29: | 宿成佛刹本願樂果以例衆生生之因果此中有説 |
J05_0090B30: | 此經大開十分一從初至於一時來會已來名序説 |
J05_0090B31: | 分二時世尊諸根悅豫下是現相分三尊者阿難承佛聖 |
J05_0090B32: | 旨下是啓請分四於是世尊告阿難曰下是叙興分五阿難 |
J05_0090B33: | 諦聽今爲汝説下是正説分六彌勒菩薩白佛言下是生生 |
J05_0090B34: | 分七佛語彌勒其有得聞下是勸信分八爾時世尊説此經 |