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J0500 往生礼讃私記見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0442A01: 無想等者師仰云言二人東向往一人思我依有用
J04_0442A02: 東向此用終必西向云云一人此思無此二人中向西
J04_0442A03: 思勝無思劣也無志故也云云亦應無二等者今
J04_0442A04: 記料簡同證果圓即云無二持業釋也云云今私一義云
J04_0442A05: 上擧内證云同證果圓内證同圓故色心亦無二也
J04_0442A06: 内證外用其法二故是云亦雖然内證平等也外相平
J04_0442A07: 等也故云無二内證無二故相違釋也若不爾者亦
J04_0442A08: 字難消次下云課稱一佛亦應得生此亦應字稱佛因
J04_0442A09: 與得生果畢竟故云亦應今亦爾也故一所釋云三
J04_0442A10: 身同證悲智果圓形應無二▲又大乘止觀等者上讓釋
J04_0442A11: 彌陀一佛光明名號也今大乘止觀十方三世依正二報也
J04_0442A12: 擧總證別總別既異也故以又隔▲名體不離等者名義
J04_0442A13: 具足名體不離子細思之具如銘心抄亦非是稱
J04_0442A14: 念等者師仰云此釋當流爲非本願往生證木幡迴心房
J04_0442A15: 關東下向時於無量壽院談淨土法門此三論法燈小
J04_0442A16: 文殊云智慧高才人也即存諸行本願義然先師良忠
J04_0442A17: 遣乘圓房道忠令問法門彼聖人被難當流非本
J04_0442B18: 願往生乘圓房立此義時彼問云和尚書中有非本願
J04_0442B19: 往生文耶即出今禮讚文彼難云今釋云除障滅
J04_0442B20: 罪往生不云爰乘圓房云此仰假令候論師人師造
J04_0442B21: 論製疏皆依本經本論説然此文大集經名號利益下
J04_0442B22: 其有衆生繫心稱念莫不除障獲益皆生佛前即是名號度
J04_0442B23: 衆生文寫本經既云皆生佛前故今釋讓經略往生
J04_0442B24: 言也云云彼聖人云尤被云云云又和尚南岳云因位發
J04_0442B25: 願各別也懷感憬興云可發無量願付此師師釋
J04_0442B26: 存當流二義一義云始終各別也一義似一往差別再
J04_0442B27: 往是一徹也其故南岳和尚付縁熟云各別不同也
J04_0442B28: 懷感憬興不云縁熟不熟佛佛皆釋因位發願無
J04_0442B29: 量兩義倶當流義也不可有取捨意又華嚴經有
J04_0442B30: 無量行願成佛闕一願一行云無成佛理此文以
J04_0442B31: 和尚釋會之有諸佛總別願若見總願邊別願皆
J04_0442B32: 成廣大願被云無量也若別願前見之局分本願
J04_0442B33: 皆見可各發若然者和尚釋不違華嚴文况諸佛各
J04_0442B34: 別發無量願且約縁熟方云光明名號攝化十方

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