浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0379A01: | 標禮意二謹依下至午時禮別標六時三問曰下 |
| J04_0379A02: | 至滅罪也應知料簡決定往生心行業相四若能下 |
| J04_0379A03: | 至豈非快哉應知廣判專雜二修得失以勸行者△ |
| J04_0379A04: | 初總標中▲勸一切等者今家立六時禮讚其意非佗 |
| J04_0379A05: | 偏是勸人令願往生西方淨國也問六時中日沒禮 |
| J04_0379A06: | 非偈頌何云六時禮讚偈耶答偈通貫散故皆偈也 |
| J04_0379A07: | 謂貫華偈五七言定即餘五時散華偈當日沒禮文謂 |
| J04_0379A08: | 長行散文名爲散華偈如法華經中説不輕菩薩聞 |
| J04_0379A09: | 先佛所説法華經云甄迦羅頻婆羅阿閦婆等偈婆沙 |
| J04_0379A10: | 論云初造十萬頌釋素恒覽藏次造十萬頌釋毗 |
| J04_0379A11: | 那耶藏後造十萬頌釋阿毗達磨藏頌疏云八千頌 |
| J04_0379A12: | 寄往如悟入所言已上以論長行名八千頌也或 |
| J04_0379A13: | 從多分云偈所以知者標顯六時日沒不云 |
| J04_0379A14: | 偈餘時皆云偈正釋亦爾知約多分也△次別標 |
| J04_0379A15: | 中二△一初總標集意此有二意一爲相續二 |
| J04_0379A16: | 爲未來爲相續者依智度論一切菩薩修六時行 |
| J04_0379A17: | 由業相續大事成辨今行六時助成往生之大益也 |
| J04_0379B18: | 行因相助成往生果故云助成爲未來者淨敎之興 |
| J04_0379B19: | 專被濁世願以此六時禮讚遙至遐代以沾淨業 |
| J04_0379B20: | 擧遠顯邇勸意普矣如淸凉云冀遐方終古皆若 |
| J04_0379B21: | 面會已上今意同之△二何者下以六禮文配六時讚 |
| J04_0379B22: | ▲問何故日沒爲其初耶答經説定觀日觀爲初今 |
| J04_0379B23: | 準經文日沒爲初▲問何故觀經初觀日沒答疏三 |
| J04_0379B24: | 云欲令衆生識境往心指方有住不取冬夏兩 |
| J04_0379B25: | 時唯取春秋二際其日正東出直西沒彌陀佛國當 |
| J04_0379B26: | 日沒處直西超過十萬億刹已上安樂集下云問曰何故 |
| J04_0379B27: | 要須面向西坐禮念觀者答曰以閻浮提云日出 |
| J04_0379B28: | 處名生沒處名死藉於死地神明趣入其相助 |
| J04_0379B29: | 便是故法藏菩薩願成佛在西悲攝衆生由坐觀 |
| J04_0379B30: | 禮念等面向佛者是隨世禮儀若是聖人得飛報自 |
| J04_0379B31: | 在不辨方所但凡夫之人身心相隨若向餘方西往 |
| J04_0379B32: | 必難已上▲問何故必以十二光文爲日沒讚乃至 |
| J04_0379B33: | 以十六觀偈爲日中讚耶答依能説人出世前後 |
| J04_0379B34: | 約德勝劣列其次第謂日沒初夜釋迦説故最初 |