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J0460 観念法門私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0351A01: 何答般舟等三經表各逗一縁據實而論三世諸佛從
J04_0351A02: 悲智二法生也▲有云加三字等者般舟經意實通諸
J04_0351A03: 佛今加三字諸佛彌陀功德法身共平等故此是攝
J04_0351A04: 論四意趣中平等意趣也▲有云念過去彌陀者舊解云十
J04_0351A05: 劫已前有別彌陀指之云念過去彌陀云云此義難思
J04_0351A06: 有云依首經勢至章往昔恒河沙劫有佛出世名無
J04_0351A07: 量光云云今指之云過去彌陀云云此亦難思若依首
J04_0351A08: 經與次下有義有何別乎過去本地其言異而意全
J04_0351A09: 同故具如下解或是指十劫已前而云過去歟十劫已後彌
J04_0351A10: 陀現在故釋云彼佛今現在世成佛等云云或是約過去已滅諸佛之中應
J04_0351A11: 有彌陀歟追而思察焉▲有云本地彌陀者此存阿彌
J04_0351A12: 陀佛本地久成之義靈芝小經疏云楞嚴勢至章云我於
J04_0351A13: 往昔恒河沙劫有佛出世名無量光十二如來相繼
J04_0351A14: 一劫準大本中即彌陀也今經大本皆言十劫乃是
J04_0351A15: 一期赴機之説不足疑矣已上大經鈔云問十劫成道爲
J04_0351A16: 是實成將迹佛耶答三部等説即明實成經釋分明
J04_0351A17: 然首經云昔恒沙劫十二光佛相繼出世云云若對彼者
J04_0351B18: 可迹佛歟云云此等義趣依法華意而存彌陀本地久
J04_0351B19: 成之義今之有説亦同之也▲有云延促劫智者佛有
J04_0351B20: 延促劫智是故能延七日爲無量劫於無量劫促
J04_0351B21: 爲七日經説十劫促無量劫上來諸義皆是臆説
J04_0351B22: 而已曲如別紙傳云云▲如彼疏云等者此序分義欣淨縁
J04_0351B23: 文毗提夫人猶有宿罪恐障淨土生須懺悔意能
J04_0351B24: 稱今故引例同▲答云云者具三心凡夫深厭生死故
J04_0351B25: 於其麁惡雖可制之至其微細應叵制之總而
J04_0351B26: 言之其所禁如涓露其所犯過塵沙未斷凡夫
J04_0351B27: 故若欲審之當有重重料簡故略言云云彼經第
J04_0351B28: 九等者要集下引例勸信之下廣引與今合見矣▲然次上云等者
J04_0351B29: 要集下引之與今合見問引此文何要答此就本書
J04_0351B30: 得生之言爲語得生佛國之義有次上文也捨離
J04_0351B31: 諸惡樂少等者具如記上私鈔白毫相下明之▲除謗方等者
J04_0351B32: 問此所引文除謗法罪然今釋及要集下念佛利益下引觀佛經云諸凡夫
J04_0351B33: 及四部弟子謗方等經作五逆罪犯四重禁觀佛如來相好者諸惡罪障皆悉盡滅乃至云云所引文同説
J04_0351B34: 攝謗法罪然一法中如何有相違乎答難知但除取共

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