浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0957A01: | 土入運始木イタク程纔毛端計有種生也低頭擧 |
| J03_0957A02: | 手縁因佛性如此云事也云云法華以前云昔法華云 |
| J03_0957A03: | 今已上師仰記文有五節一牒釋三因佛性四弘曰願實 |
| J03_0957A04: | 智云智○制者有人云制作也云云今私云若爾者可云 |
| J03_0957A05: | 製若制止云所制歟炎水任運向趣空海即以合 |
| J03_0957A06: | 於諸善根依願智所制任運趣向三菩提也有人 |
| J03_0957A07: | 云一義云如火炎者且與空異滅空同體如流 |
| J03_0957A08: | 水者不入海時而無海名亦無醎味既入海已 |
| J03_0957A09: | 無河水名亦一味也善根亦爾不發願智封各各 |
| J03_0957A10: | 果報若開會眼開即爲佛因也已上有人今私云此義子細 |
| J03_0957A11: | 商量云云二從但由等下釋昔方便未開等已下其意 |
| J03_0957A12: | 應知三從若據等下釋是本文外元意旨謂化意者 |
| J03_0957A13: | 能化元意若約元意元在佛因不可云於待今 |
| J03_0957A14: | 開也人天三乘各別迷謬曰之近稱亦云近執而知 |
| J03_0957A15: | 諸善本是佛因曰之今開善體本自眞善妙有從眞 |
| J03_0957A16: | 如起還歸眞如是則名爲法界本如云云四從關中 |
| J03_0957A17: | 等下破他謬解○關中者是處名也羅什三藏四哲隨 |
| J03_0957B18: | 一道生法師師仰云問善不受報意如何答彼師意善根不 |
| J03_0957B19: | 受生受生依煩惱也云云此乃源依瓔珞經但五 |
| J03_0957B20: | 戒十善但是免三惡趣果報令生人中天上等爲其 |
| J03_0957B21: | 縁邊アレトモ實受生依煩惱云瓔珞經云一切 |
| J03_0957B22: | 善受佛果無明受有爲生滅之果已上師仰今私云問能破 |
| J03_0957B23: | 意如何答此有四節謂一而不明等七字略破彼師 |
| J03_0957B24: | 二從但衆生等已下釋無始迷流無因果不倶三從 |
| J03_0957B25: | 不受報言等已下兩樣破難不受報言謂若約已發 |
| J03_0957B26: | 心不受報其願行所制不受天上人中報非是善 |
| J03_0957B27: | 體無受報之力何偏總云善不受報若約未發心隨 |
| J03_0957B28: | 生納福是非受報如何之耶四故知等下即是結破 |
| J03_0957B29: | 也五從應知等下正成自義於中○曾酬者者當下 |
| J03_0957B30: | 酬局因者○未酬者者當下今於彼乃至開其局情○若 |
| J03_0957B31: | 曾發心等者翻當下及曾趣向等已下也云云第二問答 |
| J03_0957B32: | 中問意兩樣也一邊問意眞善妙有何不終歸眞如理 |
| J03_0957B33: | 乎於中有直釋引文文有二釋初宗釋是今正證但 |
| J03_0957B34: | 以一顯諸成義顯此意次疏文是助證也其意可知 |