ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0956A01: 次釋隨喜善初名義中○慶彼者言慶彼他善故云
J03_0956A02: 慶彼或本云慶被被是加被只是喜順義也次釋隨喜
J03_0956A03: 善中即有十種一佛三轉法輪益二我應勸化善三三
J03_0956A04: 世衆生有漏善四三乘無漏善五三世諸佛所有善也敎他
J03_0956A05: 喜中亦復如是故成其十但第一與第五是總別異
J03_0956A06: 耳謂一佛多佛法輪諸善文相自明於中第一與第二
J03_0956A07: 如次佛與我能化善也第三四五並是他善也○三轉法
J03_0956A08: 輪者是示勸證三轉轉四諦法故三四十二行法輪也
J03_0956A09: 言經四諦各有三轉法輪也成實論等云十二轉四
J03_0956A10: 十八行法輪只是開合異也具如二藏頌義云云○我助
J03_0956A11: 彼喜等者師仰云問此喜者佛歟又天台歟答義推天台
J03_0956A12: 大師歟此譬香賣者有香買者有傍有見者有謂香賣者佛
J03_0956A13: 歟買衆生歟總此文難知能能可料簡也已上師仰有人云助
J03_0956A14: 彼彼言難定其故又我應勸化等之我言似云佛准下
J03_0956A15: 我皆隨善言非佛歟不可一邊定可尋本文已上有人
J03_0956A16: 今私云師仰有人意趣同以未定末學亦以輙難得知
J03_0956A17: 之但今私思之若我者止觀修行人歟能化受化能化之
J03_0956B18: 人亦是行人云云次問答中即有二番第一問意可知於
J03_0956B19: 中○人天小善者五戒十善四禪八定曰之小善云云
J03_0956B20: 中只引三文於中初文是正證也次師資者是助證也
J03_0956B21: 初文中亦自有問答其意可知無作者天然戒體也有
J03_0956B22: 作者合掌受戒姿也有作無作舊譯之言安立非安立是新
J03_0956B23: 譯語具如玄記處次文等並是解會一乘對成佛果
J03_0956B24: 以異向文願生心佛願縁故置又隔言顯是助
J03_0956B25: 證於中疏文自有問答問意全如今記本問於
J03_0956B26: 中○皆已成佛道等者師仰云此不審昔少善皆果取何
J03_0956B27: 還亦云皆已成佛道耶問也已上師仰答中○三佛性義者具
J03_0956B28: 如上述今取縁因故畧正了於中○復有佛性等
J03_0956B29: 者上正了二因明之對之云復○闡提人無者問一
J03_0956B30: 切衆生三因佛性而無闕减何今云闡提無耶答三因
J03_0956B31: 佛性若約其性一切無闕若其修得不値善縁今
J03_0956B32: 無修善無修善故得脱無期當體不脱且云闡提
J03_0956B33: 無莫謂此人永不成佛云云○低頭擧手等者文句又
J03_0956B34: 云爲山始簣合抱初毫師仰云是山作纔イカキ

ウィンドウを閉じる