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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0417A01: 台觀經疏所作釋也彼宗意既屬方等配勝鬘經其
J03_0417A02: 理尤好云云○非大梯撜等者蹈小入大云梯撜敎雖
J03_0417A03: 不蹈小歴劫證忍猶是漸敎今經非梯歴知非別敎
J03_0417A04: 權漸凡夫即身證無生忍明是圓敎實頓云云問如今
J03_0417A05: 所引本末等雖名頓敎尚屬方等部方等部是法華
J03_0417A06: 由漸約敎之時雖是圓頓約部之時法華方便云何會
J03_0417A07: 之答穢土一乘猶不足爲淨土一乘由漸况淨土一
J03_0417A08: 乘何得爲穢土一乘方便耶彼錬金鈍金也是變金鈍
J03_0417A09: 金也鈍金雖似錬變列異夫自力一乘向調機爐炭
J03_0417A10: 揚智火焰煙卻方便鑛垢融一實純金故難行道也
J03_0417A11: 今他力一乘弘願逸風不用調機之格即相不退不
J03_0417A12: 見智火之煙不改五乘鑛石心金直變一實純金
J03_0417A13: 寳器非是不見鑛垢非亦不知鑛垢也不錬
J03_0417A14: 鑛也不除垢能令瓦礫即變成金可謂變金不思
J03_0417A15: 議一乘修松千歳長好堅一日陰物外獨用不似萬物
J03_0417A16: 之列非常人言不入常人耳云云但今引列一家釋
J03_0417A17: 只是取漸頓之言須得文忘義耳云云次問答决父
J03_0417B18: 王小果其意易知具如上釋之云云
J03_0417B19: 本曰四辨乃至兼正之意等事
J03_0417B20: 於當段中結前生後科文細釋準前可知科文之中○
J03_0417B21: 立賓主者賓謂賓客主謂亭主即是如次問答異稱又佛
J03_0417B22: 心臨濟宗有四賓主謂賓中賓主中賓賓中主主中主也
J03_0417B23: 但彼師弟異名也意亦問答耳云云細釋之中大分爲二
J03_0417B24: 一先問答大意二次細釋句句一先問答之中問意
J03_0417B25: 可見答中亦二謂直釋引文初直釋之中○勸化等者問
J03_0417B26: 上云仰信今云勸化其別如何答解義仰信仰信約
J03_0417B27: 所化解義勸化勸化約能化雖然上下互顯其義無
J03_0417B28: 云云次引文可見云云二次細釋句句中亦有其三
J03_0417B29: 一從諸經起説下至天人諸神已上先釋凡諸經等九
J03_0417B30: 字於中引二文初論文中第三與四當今第三
J03_0417B31: 論無鬼神説故知今依別經論歟謂金光明經有地
J03_0417B32: 神説法華經擧十羅刹説是鬼神説又淨影釋云如
J03_0417B33: 龍樹菩薩一佛自説二聖弟子説三諸仙説四諸天鬼神
J03_0417B34: 説五變化説此經五中是佛自説嘉祥釋云大論云説法

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