浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0416A01: | 時阿含已下四時皆爲漸敎約敎之時方等般若或漸或 |
| J03_0416A02: | 頓法華唯頓也涅槃説四敎但不似前番四敎云云 |
| J03_0416A03: | 是故觀經若約部方等故是可漸若約敎不從小 |
| J03_0416A04: | 入韋提得忍故頓攝也故知禮云若約化儀論漸頓 |
| J03_0416A05: | 華嚴屬頓三時皆漸經在方等非化儀頓今經頓者 |
| J03_0416A06: | 乃於化法以圓爲頓故就韋提即身得忍判敎爲 |
| J03_0416A07: | 頓且無生忍位別在初地圓在初住別敎凡夫經無 |
| J03_0416A08: | 數劫方至此位唯有圓敎即生可入將結益判 |
| J03_0416A09: | 敎徧圓最爲明顯是故今文就其當機證位定之 |
| J03_0416A10: | 是頓非漸矣已上師仰四疏鈔文中自有二番問答初問答意 |
| J03_0416A11: | 決方等部漸頓差異此義如上所釋但答之中○亦有 |
| J03_0416A12: | 頓敎如勝鬘等者法華記云勝鬘爲一明一法華會三歸一 |
| J03_0416A13: | 矣凡彼經爲一乘機説一乘法而未説二乘入實 |
| J03_0416A14: | 義故屬方等部若約敎時直説一乘名頓敎也云云 |
| J03_0416A15: | 有人云今經不可同勝鬘一乘五乘齊入故非爲一 |
| J03_0416A16: | 明一判敎大異也但二乘入實大經云遠離聲聞縁覺之 |
| J03_0416A17: | 地矣是也已上有人今私云此義意者以淨土敎同開會入實 |
| J03_0416B18: | 一乘將言之歟若爾者先違宗要又廣論一乘即 |
| J03_0416B19: | 有其四謂法界唯一爲一明一會三歸一他力齊一也然 |
| J03_0416B20: | 法界唯一暜賢塵刹諸法爲一明一勝鬘無畏一理寬狹雖 |
| J03_0416B21: | 異只是根本一乘分齊未預人開會會三歸一三乘 |
| J03_0416B22: | 五乘七方便九法界會悟一實中道妙理直登佛性常 |
| J03_0416B23: | 住覺殿諸法實相諸人一佛人法倶開平等大會竝是機 |
| J03_0416B24: | 情一乘悟解敎門也今此他力不共一乘五乘齊入特妙也 |
| J03_0416B25: | 然則五乘無隔非爲一明一性未悟非會三歸一 |
| J03_0416B26: | 不談暜門暜應非是亦彼佛華法界唯一雖然圓應 |
| J03_0416B27: | 無闕似彼唯一餘果不停似彼明一五乘不隔似 |
| J03_0416B28: | 彼歸一混難等矣類易辨焉然以不開會入實之一 |
| J03_0416B29: | 邊義同勝鬘之義宗要且存若又五乘不隔意同法 |
| J03_0416B30: | 華之義何之無耶雖然也非施權也非入實故知 |
| J03_0416B31: | 實不可同一途聖道門穢土鑛金一乘遠離二乘之文 |
| J03_0416B32: | 未説二乘入實只是諸菩薩知見也次下文云彼諸菩 |
| J03_0416B33: | 薩成就如是無量功德故若義順彼天台尚是方等褒 |
| J03_0416B34: | 貶抑揚一説也不足爲證但今疏鈔寳地房證眞付天 |