浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0309A01: | 生之增上縁以對佛願強縁而言减下已上有人今私云此 |
| J03_0309A02: | 義即是對增上之增上縁歟爾者何云對减下辭乎若 |
| J03_0309A03: | 言對佛願云之减下者何不釋之知只是對行因 |
| J03_0309A04: | 减下云云上來八段雖有不同但是於釋其要門者 |
| J03_0309A05: | 等已下四行餘之文中存二段中第二別細釋之文畢 |
| J03_0309A06: | 又佛密意乃至修性是異等事 |
| J03_0309A07: | 於此一段分而爲三一明結前生後二從於中有 |
| J03_0309A08: | 二已下預分一段科文三從佛密意者已下還文細 |
| J03_0309A09: | 釋初中○上來總明等者結前生後分在施化利生門因 |
| J03_0309A10: | 分可説與發迹入源門果分不可説於中淨土施化利 |
| J03_0309A11: | 生言有記主深意云云問二門二分二説各各名義如何 |
| J03_0309A12: | 答施化利生門者偏約能化解義分者只是所化能所共 |
| J03_0309A13: | 淺因分可説發迹入源門者專在所化仰信分亦應如 |
| J03_0309A14: | 先知以此義深故果分不可説所謂佛應機施化 |
| J03_0309A15: | 隨根利生衆生隨敎解義改機轉智皆是因分可思 |
| J03_0309A16: | 議可説分齊也承應迹言説立地入深奧源果佛言敎 |
| J03_0309A17: | 以難曉故仰也彌高鑚也彌堅只是果分不可思議不可 |
| J03_0309B18: | 説重印也師仰云此等名目出華嚴釋論智論中論十地 |
| J03_0309B19: | 論等如五敎章釋十玄縁起無礙法門云夫法界縁 |
| J03_0309B20: | 起自在無窮今以要門略攝爲二一明究竟果證義 |
| J03_0309B21: | 即十佛自境界也二隨縁約因辨敎義即普賢境界也 |
| J03_0309B22: | 初義者圓融自在一即一切一切即一不可説其状 |
| J03_0309B23: | 相耳何以故與敎相應故地論云因分可説果分不 |
| J03_0309B24: | 可説即其義也已上又釋論釋不二果海云離機根故離 |
| J03_0309B25: | 敎説故矣慈行鈔云今且先就果分而説不二如大 |
| J03_0309B26: | 海諸佛如百川但可云海能容受百川不可百 |
| J03_0309B27: | 川容受大海但可假人沒同果海實法不可果海 |
| J03_0309B28: | 沒同假人故也矣又云若賢首意普賢因人所了名 |
| J03_0309B29: | 因分遮那果人所了名果分故分際云十佛境界普賢 |
| J03_0309B30: | 境界若淸凉意依言修因名因分息稱絶言 |
| J03_0309B31: | 名果分故略策云因即可修可説果即亡修離言矣本論 |
| J03_0309B32: | 五分中立義分三十三科法立於中三十二因海第三十 |
| J03_0309B33: | 三不二果海也因海三十二者前重八法八門後重八法八 |
| J03_0309B34: | 門也云云又不二太虚前重鳳跡後重鵲跡譬也云云釋論果 |