ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0226A01: 於淨土一分四果等證無執情證據群疑論阿難引
J03_0226A02: 合此結集時也註十疑故立淨土但受諸樂土也何
J03_0226A03: 苦等厭可成執耶云云問中三品聲聞廻心向大姿如何
J03_0226A04: 答正先師上人義也二重廻心可有娑婆至淨土小心
J03_0226A05: 大乘心廻心也淨土廻心向大本習依所得小果大廻也
J03_0226A06: 問聲聞有幾類耶答文句云決定上慢退大應化此法華論
J03_0226A07: 文句引決定聲聞者文句云久習小乘今世道熟聞小敎
J03_0226A08: 證果如論是決定聲聞增上慢者文句云若見權實
J03_0226A09: 兩種能出生死欣樂涅槃修戒定慧微有觀慧未
J03_0226A10: 入似位薄有所得謂是證果此名未得謂得未證
J03_0226A11: 謂證如論即是增上慢聲聞退大聲聞者文句云本是
J03_0226A12: 菩薩積功修道中間疲厭生死退大取小乃至是退
J03_0226A13: 大未久習小來近理應易悟如論是退菩提聲聞
J03_0226A14: 應化聲聞者文句云以佛道聲令一切聞若從決定
J03_0226A15: 退菩提兩種即有聲聞若從大乘理無灰斷永住
J03_0226A16: 化城終歸寶所實者既爾則無有權故無聲聞若
J03_0226A17: 增上慢者既未入位即非實又非應化則非權若
J03_0226B18: 得此意有無冷然何須苦諍若從決定已下上
J03_0226B19: 四種聲聞總釋也又五敎章立三種聲聞一愚法聲聞
J03_0226B20: 三藏小乘二稱實聲聞始敎三假立聲聞終敎又義章中立二種聲
J03_0226B21: 聞一愚法聲聞二不愚法聲聞云云已上師仰會離垢難中有
J03_0226B22: 二意初逆難會次順難會初中○玄贊者慈恩大師法華
J03_0226B23: 疏十卷書也經説華光如來土云劫名大寳莊嚴何故
J03_0226B24: 名曰大寳莊嚴其國中以菩薩爲大寳故指之
J03_0226B25: 云故云大寶問如彌陀由本願攝五乘故國有
J03_0226B26: 小乘故雖一乘國以本願説三乘法離垢世界既
J03_0226B27: 一乘國由何有二乘權機耶答由乞眼退菩薩行
J03_0226B28: 時哀小機故如彌陀願於一乘國願小機法知機
J03_0226B29: 法共有今記即以病藥相對而成義道即此意也云云
J03_0226B30: 次從又縱許彼土等已下順難會中○何妨安養等者
J03_0226B31: 言縱離垢世界但願法故雖無權機安養世界機法
J03_0226B32: 竝願機法倶有非所恠也雖同一乘土付有小機
J03_0226B33: 法願相各別故單有倶有二土其異無疑難也但今引
J03_0226B34: 例機法竝有非之爲詮只是一乘土依願説三乘

ウィンドウを閉じる