浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0416A01: | 中但説苦下四行此中廣説四諦有何意也答或 |
J02_0416A02: | 文略故或臨命終死苦來逼佛應機縁唯説苦諦華 |
J02_0416A03: | 開之時聞法證果故聞四諦也因亡故無生等者無 |
J02_0416A04: | 能著惑故云無生無所著果故云無著又淨影云 |
J02_0416A05: | 得羅漢者此名無生亦名無著無著因亡無生果喪已上 |
J02_0416A06: | 經三明六通等者於六通中取五二六立爲三明倶 |
J02_0416A07: | 舍論二十七云言三明者一宿住智證明二死生智證明 |
J02_0416A08: | 三漏盡智證明如其次第以無學位攝第五二六通 |
J02_0416A09: | 爲其自性六中三種獨名明者如次對治三際愚故 |
J02_0416A10: | 謂宿住通治前際愚死生智通治後際愚漏盡智通 |
J02_0416A11: | 治中際愚此三皆名無學明者倶在無學身中起 |
J02_0416A12: | 故於中最後容有是眞通無漏故餘二假説體唯 |
J02_0416A13: | 非學非無學故有學身中有愚闇故雖有前二 |
J02_0416A14: | 不立爲明雖有暫時伏滅愚闇後還處蔽故不 |
J02_0416A15: | 名明已上文釋三明不辨六通言六通者倶舍論 |
J02_0416A16: | 二十七云通有六種一神境智證通二天眼智證通三天 |
J02_0416A17: | 耳智證通四他心智證通五宿住隨念智證通六漏盡智證 |
J02_0416B18: | 通雖六通中第六唯聖然其前五異生亦得依總 |
J02_0416B19: | 相説亦共異生如是六通解脱道攝慧爲自性已上 |
J02_0416B20: | 八解脱者靈芝云八解脱亦名八背捨一内有色相外觀 |
J02_0416B21: | 色不壞内身骨人而觀外色不淨此位在初禪二内無色相外觀色壞滅内骨人觀外不 |
J02_0416B22: | 淨得入二禪三縁淨背捨身作證除外不淨定心淸潔名縁淨以無著心受三禪 |
J02_0416B23: | 樂名身證四虚空處背捨滅四禪色心縁無邊空而入定知無常苦空心厭背故五識處 |
J02_0416B24: | 背捨捨空縁識入定知無常生厭背六無所有處背捨捨識縁無所有入定知 |
J02_0416B25: | 無常生厭背七非有想非無想背捨捨無所有縁非非想入定知無常生厭背八滅 |
J02_0416B26: | 受想背捨背滅受捨諸心心數法入定休息名背捨餘如法界次第已上不 |
J02_0416B27: | 淨相三解脱者問凖諸論説第三解脱名淨解脱何 |
J02_0416B28: | 云不淨答此義未檢但龍興記云第三解脱對法論云 |
J02_0416B29: | 於淨不淨諸色依展轉相待想展轉相入想得展轉 |
J02_0416B30: | 一味想所以者何待諸淨色於餘色中謂爲不 |
J02_0416B31: | 淨待不淨色於餘色中謂爲淸淨又於淨中不 |
J02_0416B32: | 淨性所隨入於不淨中淨性所隨入何以故於薄 |
J02_0416B33: | 皮所覆共謂爲淨中現有髮毛等三十六種不淨物 |