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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0415A01: 非是眞身觀經既不言眞化以此文爲正已上無有
J02_0415A02: 菩薩者觀音等士現比丘形來迎此人故就其形
J02_0415A03: 云無菩薩故下文云比丘持華來現又不空羂索經
J02_0415A04: 云臨命終時見觀世音菩薩作比丘像來現其
J02_0415A05: 已上經得離衆苦者明出家人離俗縁苦家業等者衆
J02_0415A06: 務在私故云家業官事在公故云王官戰士討戎
J02_0415A07: 名曰長征官兵禦蠻名曰遠防俗縁非一故云等
J02_0415A08: 耳仰於四輩者律名句云人天龍鬼名爲四輩問當品行
J02_0415A09: 人爲通道俗若言通者佛讃何局出家答上文既
J02_0415A10: 云受持五八修行諸戒何局出家但佛讃言以從勝
J02_0415A11: 故故靈芝云然此四戒或道俗各持或出家兼具既持淨
J02_0415A12: 戒必離衆過又云讃嘆出家即明此品多收道衆離
J02_0415A13: 衆苦者近離塵縁遠淸煩惑正觀記云感縁説法中因
J02_0415A14: 修四戒則通道俗經云偏讃出家所以疏云多
J02_0415A15: 收道衆多則對少非不兼俗已上六明第十門中經
J02_0415A16: 蓮華尋開者尋猶即也釋云寳華尋發此由戒行精強
J02_0415A17: 故也又淨影云中上生者至即華開與上上同何故如
J02_0415B18: 是此小乘中聖人往生餘業雖劣無漏心淨故往即開
J02_0415B19: 已上推二師意戒強無漏其由雖別尋發即開其義是同
J02_0415B20: 問若言即發者中上華開豈勝上中上下答華合由
J02_0415B21: 障然此品人以小機故雖在中輩而戒行精強無
J02_0415B22: 微過故華開疾於上中上下故經文云無衆過患
J02_0415B23: 況如上中上下經一三劫證無生忍此人生便得
J02_0415B24: 羅漢果證果既速疾華開亦可爾問上中上下何無戒
J02_0415B25: 行般舟讃云上品中生凡夫等讀誦念佛專持戒持戒若
J02_0415B26: 全罪障焉在罪障若無華開何遲答設雖有戒不及
J02_0415B27: 當品況般舟讃是論橫義何被衆機或尋是次謂
J02_0415B28: 次上下一日一夜也九品義引智光疏云言尋開者
J02_0415B29: 二日三日尋已得開何以故知爾上下日夜中中七
J02_0415B30: 日故知中上自在上下與中中間已上先師用前
J02_0415B31: 義七明第十一門中經聞衆音聲讃嘆四諦者言衆
J02_0415B32: 音者依報音聲如上上品云光明寳林演説玅法又
J02_0415B33: 如彼云樹説苦空人開羅漢亦可此中有佛音聲文
J02_0415B34: 略無耳如靈芝云合有見佛文略不明已上問第九門

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