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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0389A01: 供養飮食衣服臥具湯藥已上一心專念彌陀名號者總明
J02_0389A02: 常念之相次行住坐臥不問時節久近念念不捨者者別
J02_0389A03: 釋常念之相謂人威儀不出行住坐臥各於其中
J02_0389A04: 皆有久近行久近者咫尺往來以之爲近千里遠行名
J02_0389A05: 之曰久餘住坐臥例行可知若久若近不忘名號
J02_0389A06: 是名念念不捨也問一食之間尚有間斷如何一期念
J02_0389A07: 念相續答此釋行者用心意樂也我等未出三界火
J02_0389A08: 宅今値本願大善名號是多生之大慶豈不抛衆事
J02_0389A09: 念名號哉居諸如矢迫我短壽今生空過出離何時
J02_0389A10: 著脱之思旦暮何忘但凡夫行者雖住此念而野馬
J02_0389A11: 難繫家狗自馴善心甚尠貪瞋競起隨犯隨懺之故實豈
J02_0389A12: 非凡夫修行也言其止惡則許念時日言其修善
J02_0389A13: 亦勸一十萬莫謂初心實無間隔只是行者用意而
J02_0389A14: 已是名正定之業順彼佛願故者廣本選擇云稱名念佛是
J02_0389A15: 彼佛本願行也故修之者乘彼佛願必得往生由
J02_0389A16: 願不虚故以念佛爲正定之業乃至但正定者法藏菩
J02_0389A17: 薩於二百一十億諸佛誓願海中選定念佛往生之
J02_0389B18: 願故云定也已上抑昔祖師上人時年四十三承安五年始
J02_0389B19: 歸此文唯修念佛此文意云往業雖多大分爲二一
J02_0389B20: 者正行二者雜行疎阿彌陀以爲雜行親阿彌陀
J02_0389B21: 以爲正行其義易解然後五正行中唯以稱名念佛一
J02_0389B22: 行名正定業其由難辨其理易迷是故疏主正憐迷
J02_0389B23: 徒以示津云順彼佛願故彼佛願者即大經説四十
J02_0389B24: 八願中唯以念佛一行而誓往生行因爰上人得此
J02_0389B25: 文如闇得燈如渡得船即捨本業一向念佛念佛
J02_0389B26: 即是生因本願之行餘行非本願行故也是時求於往
J02_0389B27: 生之人雲來市集上人訓以念佛一行門人併信
J02_0389B28: 此勸年尚所謂大原座主安居院白河先師長樂寺西山
J02_0389B29: 竹谷等也又後禪林寺毗沙門堂上人滅後同歸此義蓮華谷云
J02_0389B30: 諸行非本願昇蓮房説玅香院云諸行非本願十九來迎二
J02_0389B31: 十果遂云云即名爲助業者若念佛者心念口稱常能勇
J02_0389B32: 猛不必兼助若有行人其性懶惰數怠念佛即
J02_0389B33: 於其時修助勵正所謂讀誦三經其文專嘆念
J02_0389B34: 佛功能是故讀誦勸心令行念佛又觀相好其相

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