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J0290 観経疏伝通記(定善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0345A01: 引彼經云唯識歴事眞如觀理已上而今何云竝非事
J02_0345A02: 觀答彼歴事者對於唯理釋事不同今之指方立
J02_0345A03: 相事相也既言想像乃至有身而可取者問言想像者此
J02_0345A04: 土形像三十二相亦化身佛設雖他師何屬法身唯
J02_0345A05: 法界身方屬法身若爾今破似不極成答此文總
J02_0345A06: 判罪濁凡夫不堪理觀何故經文更參理解由此
J02_0345A07: 理故總簡理釋然諸師意以法界身即屬法身今
J02_0345A08: 則不爾法界身者現機前身三十二相即是身也此乃
J02_0345A09: 形像爲本觀法界身法界身現名三十二相云假
J02_0345A10: 云眞偏是色身寧可得言無相法身問定散機中定
J02_0345A11: 勝散劣然上中品尚解第一義以爲受法最勝定機何
J02_0345A12: 不修行無相離念答上中品者只是解信而非證悟
J02_0345A13: 所解雖理猶求事土不作理觀故無違害定善
J02_0345A14: 行者行成爲期見事依正故不可修無相理觀居
J02_0345A15: 空立舍者維摩經上云譬如有人造立宮室若依空
J02_0345A16: 地隨意無礙苦依虚空終不能成諸佛説法常依
J02_0345A17: 二諦不壞假名而説諸法實相已上四明展轉相勸
J02_0345B18: 中如前所益者此指上入一切衆生心想中文此乃見
J02_0345B19: 佛以爲所益是可觀由如示觀縁擧勸勵修展轉
J02_0345B20: 相敎者上説結勸利益今更勸於觀想文義展轉故
J02_0345B21: 云展轉經多陀阿伽度等者淨影云佛號無量略擧四
J02_0345B22: 種佛是佛號義如前解多陀阿伽度是如來號乘如
J02_0345B23: 實道來成正覺故曰如來阿羅訶者此名應供佛
J02_0345B24: 具智斷合可供養故名應供外國語中三名相通
J02_0345B25: 一阿羅訶此云應供二阿羅漢此云無生亦云無著
J02_0345B26: 三阿盧訶此云殺賊今擧初義三藐三佛陀此翻名
J02_0345B27: 爲正眞正覺三之言正藐之言眞三復名正佛陀名
J02_0345B28: 已上五明牒前生後中想彼佛等者問想彼佛者者牒
J02_0345B29: 前先當想像者生後也何以上句爲牒前生後以下
J02_0345B30: 句云定所觀境耶答合此二句爲第五段故有
J02_0345B31: 下句生後之義生後句中亦有定境之意別擧下
J02_0345B32: 句即此義也六明觀成相中一明身四威儀等者初見
J02_0345B33: 金像開目之見即是眼見閉目想像是思想分未及
J02_0345B34: 粗見二明既能觀等者明佛坐處三明想見等者明

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