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J0280 観経疏伝通記(序分義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0260A01: 釋云上來第四解厭苦縁已竟自下第五料簡欣淨縁
J02_0260A02: 中三謂標釋結釋中文自爲八一明請所求標苦
J02_0260A03: 界中通請別標者所求廣請十方淨土故云通請所
J02_0260A04: 厭狹局閻浮濁惡故云別標然今厭苦總有三重
J02_0260A05: 初厭二人次厭閻浮後厭娑婆欣淨即有二重
J02_0260A06: 初請十方後請西方此乃厭苦自狹之廣欣淨自
J02_0260A07: 廣之狹思之應知此聞佛説淨土無生者此指下正
J02_0260A08: 説謂我今請當生淨土佛當爲我説此眞要爾時
J02_0260A09: 遂望故云此聞等或指已説諸淨土經謂夫人昔聞
J02_0260A10: 淨土敎門今値逆苦應憶昔聞若不前聞何請
J02_0260A11: 淨土一云此聞等經閻浮提者靈芝云閻浮提或云剡
J02_0260A12: 浮贍部此翻勝金從樹爲名以樹半臨海水水底
J02_0260A13: 有金光色映樹故爲名提或云檀此翻爲洲即別
J02_0260A14: 指南洲也今據通指娑婆大千且從近論令易解
J02_0260A15: 耳或可閻浮於四洲中濁惡最甚故特標之已上經濁惡
J02_0260A16: 者靈芝云濁謂五濁即見煩惱等五皆不淨故總稱濁亦
J02_0260A17: 名五滓惡即十惡即殺盜等已上二明出所厭境中經
J02_0260B18: 地獄餓鬼畜生者淨影云地獄外國名曰泥梨雜心釋言
J02_0260B19: 不可樂故名爲地獄地持釋言增上可厭名曰泥
J02_0260B20: 梨此皆約就厭心以釋非是當相當相論之地下
J02_0260B21: 牢獄是彼罪人受報之處故曰地獄言畜生者雜心
J02_0260B22: 釋言以傍行故名爲畜生此乃辨相非解名義名
J02_0260B23: 義如何蓋乃從主畜養爲名一切世人或爲驅使或
J02_0260B24: 爲噉食畜養此生故曰畜生言饑鬼者雜心釋言
J02_0260B25: 以多求故名爲餓鬼此亦辨相非解名義正解
J02_0260B26: 名義飢渇名餓虚怯多畏目之爲鬼已上問鬼畜前後
J02_0260B27: 異説不同有何由耶答若約利鈍先畜後鬼若約
J02_0260B28: 受苦先鬼後畜約利鈍者光記云卵溼生類性多愚
J02_0260B29: 癡鬼多黠慧故非卵溼已上約受苦者諸經論中説
J02_0260B30: 鬼畜苦鬼重畜輕或義云若六道之時鬼重畜輕若五道
J02_0260B31: 時以阿修羅攝鬼道故鬼輕於畜謂阿修羅攝鬼
J02_0260B32: 天中婆沙評家攝鬼爲正故娑婆亦皆徧有者此明
J02_0260B33: 如一南閻浮提有三苦聚娑婆界中百億南洲皆有三
J02_0260B34: 途故云徧有淨影云三千刹土同有此惡故曰盈

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