浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0154A01: | 維摩江北宗大品故知今釋且擧當代流布之經 |
| J02_0154A02: | 此義不然南北同貴法華涅槃何不引之或云諸經 |
| J02_0154A03: | 所説宗不出空有故引維摩攝諸有宗又引大 |
| J02_0154A04: | 品攝諸空宗此亦不然南地宗愛及定林柔次道場觀 |
| J02_0154A05: | 同以方等般若爲無相敎北地師亦以淨名般若合 |
| J02_0154A06: | 立無相敎此外未見以維摩屬有宗敎又有相無 |
| J02_0154A07: | 相二敎外別立同歸常住法界等敎何云不出空有 |
| J02_0154A08: | 二宗不思議解脱者眞如玅理言思路絶名不思議 |
| J02_0154A09: | 暜離縛著名爲解脱所謂眞理無縛無著以之爲 |
| J02_0154A10: | 義若證此理山河容鎔大小無礎佛國品中説足指 |
| J02_0154A11: | 按地等方便品中説淨名大士有不思議功德等不 |
| J02_0154A12: | 思議品説居士攝取東方須彌燈王佛三萬二千師子 |
| J02_0154A13: | 之座各高八萬四千由旬納方丈室現不思議神力 |
| J02_0154A14: | 等菩薩行品説菩薩所行不思議法門等説此等 |
| J02_0154A15: | 義故名不思議解脱也空慧者般若經説盡淨虚融 |
| J02_0154A16: | 所謂始從凡夫色心終至如來種智皆悉畢竟空之義 |
| J02_0154A17: | 也盡淨虚融者法相宗意爲破凡夫徧計執著一向説 |
| J02_0154B18: | 空是則第二未了之敎未説中道故若天台宗虚融之 |
| J02_0154B19: | 理通後三敎若通人聞之即知萬法無生之理若別 |
| J02_0154B20: | 人聞之悟於俗諦融通之義若圓人聞之即知三諦 |
| J02_0154B21: | 相即之旨別敎地前以爲別俗圓衆自謂一切圓融 |
| J02_0154B22: | 即此意也觀佛三昧爲宗念佛三昧爲宗者問上引一經 |
| J02_0154B23: | 一宗之文何立一經兩宗之義答今釋本意非是一宗 |
| J02_0154B24: | 多宗爲要只引諸經宗旨以例今經宗也此乃今經 |
| J02_0154B25: | 初十三觀是答請説後三輩是佛自説故答請文中立 |
| J02_0154B26: | 觀佛宗自説文中立念佛宗問餘經中有一經多宗 |
| J02_0154B27: | 例耶答天台釋法華宗云久遠因果是本宗今日因果 |
| J02_0154B28: | 是迹宗香象梵網疏云宗中亦二先總後別總者以菩 |
| J02_0154B29: | 薩三聚淨戒爲宗以是文中正所詮顯所尊所崇 |
| J02_0154B30: | 唯此行故別中有五一約受隨二約止作三約理 |
| J02_0154B31: | 事四約造修五約該收也宗密盂蘭盆疏云三辨定 |
| J02_0154B32: | 宗旨者此經以孝順設供拔苦報恩爲宗圓暉頌疏 |
| J02_0154B33: | 於倶舍論辨立兩宗所謂顯密二宗是也問兩三昧者 |
| J02_0154B34: | 爲是各別行答爾也言觀佛者攝心而觀佛身色 |