浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0149A01: | 亦得趣名已上同疏云此第二義業惑中有是能趣故何 |
| J02_0149A02: | 故能趣亦名爲趣趣是所趣業惑中有相從名趣乃至謂 |
| J02_0149A03: | 器世間是趣所須趣之資具相從所趣故亦名趣已上 |
| J02_0149A04: | 弘決五釋十乘觀云次位下三雖非觀法竝由觀 |
| J02_0149A05: | 力相從名觀故名十觀已上其證萬端且引少分又 |
| J02_0149A06: | 示異義者或云此經本意廢定散故爲廢名觀或云 |
| J02_0149A07: | 十三約機觀行三輩約佛觀機疏二云佛更觀機自 |
| J02_0149A08: | 開三福之行或云正行觀局十三正因觀通十六或 |
| J02_0149A09: | 云和尚亦許十六定善或云去行觀局十三所求觀 |
| J02_0149A10: | 通十六或云散善行人臨終發定見佛往生故約 |
| J02_0149A11: | 終名觀或云韋提觀也今云此等人情各述一義不 |
| J02_0149A12: | 能是非但此義中正因之觀既無其證又若爲廢者 |
| J02_0149A13: | 何以勝觀名爲劣散名而云爲廢亘三輩耶又 |
| J02_0149A14: | 十六觀觀體可同然約機約佛義門甚不穩又所求 |
| J02_0149A15: | 立觀未得其意況於一經觀何有兩途又臨終發 |
| J02_0149A16: | 定有何證據又大師若存十六定善之義者靈芝那 |
| J02_0149A17: | 破靈芝若迷今家釋義猥作破文末學彌迷又夫人 |
| J02_0149B18: | 何不知如來自開之意而以三輩爲觀境耶設爲 |
| J02_0149B19: | 觀境佛違自説何立觀名淨信心者此明定行相應 |
| J02_0149B20: | 信心縱有觀智若無信心不能出要故信喩手 |
| J02_0149B21: | 智慧況輝信慧法異手輝喩別思之可知華嚴第七 |
| J02_0149B22: | 賢首品云正心信向佛菩提菩薩因是初發心信爲道 |
| J02_0149B23: | 元功德母增長一切諸善法除滅一切諸疑惑示現 |
| J02_0149B24: | 開發無上道淨信離垢心堅固滅除憍慢恭敬本信 |
| J02_0149B25: | 是寶藏第一法爲淸淨手受衆行信能捨離諸染著 |
| J02_0149B26: | 同四十一説十種手中第一信手云所謂信手於一切 |
| J02_0149B27: | 佛所説正法一向信心究竟受持故智論一云經中説 |
| J02_0149B28: | 信爲手如人有手入寳山中自在能取若無手不 |
| J02_0149B29: | 能有所取有信人亦如是入佛法無漏根力覺道 |
| J02_0149B30: | 禪定寳山中自在所取若無信空無所得佛自念 |
| J02_0149B31: | 言若人有信是人能入我大法海中能得沙門果 |
| J02_0149B32: | 不空剃頭染衣若無信是人不能入我法海中 |
| J02_0149B33: | 如枯樹不生華實不得沙門果雖剃頭染衣 |
| J02_0149B34: | 讀種種經能難能答於佛法中空無所得以是故 |