ウィンドウを閉じる

J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J02_0140A01: 三有倶通謂眼精等也四有非根相謂除前相問
J02_0140A02: 今擧六根相好説法爲此土敎爲他土敎答今釋
J02_0140A03: 釋迦所説故知擧此土敎一代敎中間出餘塵得悟
J02_0140A04: 之者又此經中光臺現國微笑光益住立空中竝是色塵
J02_0140A05: 之説法乎應念乃至證益也者此明上所擧漸頓等聲敎
J02_0140A06: 六根等説法皆悉有利益念縁倶是所化機也爲樂空
J02_0140A07: 者説應空法爲樂有者説應有法大乘小乘隨樂
J02_0140A08: 亦爾是名應念樂空有等機縁非一故名隨縁證
J02_0140A09: 益者既擧一代漸頓説敎以述其益故此益通聖道
J02_0140A10: 淨土問證益之言何關淨土往生答若約淨土消證
J02_0140A11: 言者始是證契不必斷證終是證悟於淨土中證理
J02_0140A12: 體故又見大經會末得益十四億菩薩得不退轉若
J02_0140A13: 干人得淸淨法眼及得阿那含果八十萬比丘漏盡意
J02_0140A14: 解等何不約在世而言證益乎問所言佛説一經
J02_0140A15: 題故可限此經何通諸經而釋其義答雖一經
J02_0140A16: 題有通有別謂佛説經三字是通無量壽觀四字是別
J02_0140A17: 但佛説經名通義局今從名通廣約諸經言無量壽
J02_0140B18: 乃至依正二報也者釋無量壽中三一初至其義如
J02_0140B19: 此梵漢相對二今言下至阿彌陀佛正明今題人法竝
J02_0140B20: 彰三又言人法下明人法即所觀境於中亦三一又
J02_0140B21: 言人法下至二者正報標所觀境二就依法中下
J02_0140B22: 至已下是也釋三向來下結二釋中二一者依報二
J02_0140B23: 者正報起盡可見依報中二一就依報中下至依報莊
J02_0140B24: 嚴也略釋三種莊嚴二又言依報下至見境相故
J02_0140B25: 廣就經文以判通別眞假差別正報中二一二就正
J02_0140B26: 報下至同生者是略標主衆二又就下至已下是
J02_0140B27: 也廣就經文以判通別眞假差別漢音者此經宋代
J02_0140B28: 譯故應云宋音又今家是唐代師故應云唐音
J02_0140B29: 而後漢明帝時佛法始來震旦故從最初且云漢音
J02_0140B30: 南無阿彌陀佛者經題雖無南無佛言而此六字名號
J02_0140B31: 一經肝心一宗要行故因無量壽預釋出耳是故梵漢
J02_0140B32: 相對但擧六字名號不擧説及觀經三字梵語非
J02_0140B33: 要故也若説觀經梵漢相對嘉祥疏云若存胡音云佛
J02_0140B34: 陀・般遮・阿梨耶・阿彌陀・佛陀・修多羅此云覺者説

ウィンドウを閉じる