浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0007A01: | 性以上至初地已來菩薩者何故觀經云亦信因果 |
| J02_0007A02: | 云何亦信或信不信故名爲亦又言不謗大乘但 |
| J02_0007A03: | 發無上道心唯此一句以爲正業更無餘善迴斯 |
| J02_0007A04: | 一行求願往生命欲終時阿彌陀佛及與化佛菩薩大衆 |
| J02_0007A05: | 一時授手即得往生以斯文證唯是佛去世後一切 |
| J02_0007A06: | 發大乘心衆生行業不強致使去時迎候有異若 |
| J02_0007A07: | 論此位中菩薩力勢十方淨土隨意往生豈藉韋提爲 |
| J02_0007A08: | 其請佛勸生西方極樂國也返對上下竟即此三 |
| J02_0007A09: | 品去時有異云何異上上去時佛與無數化佛一時授 |
| J02_0007A10: | 手上中去時佛與千化佛一時授手上下去時佛與 |
| J02_0007A11: | 五百化佛一時授手直是業有強弱致使有斯 |
| J02_0007A12: | 差別耳次對中輩三人者諸師云中上是小乘三果者 |
| J02_0007A13: | 何故觀經云若有衆生受持五戒八戒修行諸戒 |
| J02_0007A14: | 不造五逆無衆過患命欲終時阿彌陀佛與比丘 |
| J02_0007A15: | 聖衆放光説法來現其前此人見已即得往生 |
| J02_0007A16: | 以此文證亦是佛去世後持小乘戒凡夫何小聖也 |
| J02_0007A17: | 中中者諸師云見道已前内凡者何故觀經云受持 |
| J02_0007B18: | 一日一夜戒迴願往生命欲終時見佛即得往生 |
| J02_0007B19: | 以此文證豈得言是内凡人也但是佛去世後無 |
| J02_0007B20: | 善凡夫命延日夜逢遇小縁授其小戒廻願往生 |
| J02_0007B21: | 以佛願力即得生也若論小聖去亦無妨但此觀經 |
| J02_0007B22: | 佛爲凡説不于聖也中下者諸師云小乘内凡已前世 |
| J02_0007B23: | 俗凡夫唯修世福求出離者何故觀經云若有衆 |
| J02_0007B24: | 生孝養父母行世仁慈命欲終時遇善知識爲説 |
| J02_0007B25: | 彼佛國土樂事四十八願等此人聞已即生彼國以此 |
| J02_0007B26: | 文證但是不遇佛法之人雖行孝養亦未有心 |
| J02_0007B27: | 希求出離直是臨終遇善勸令往生此人因勸迴心 |
| J02_0007B28: | 即得往生又此人在世自然行孝亦不爲出離故 |
| J02_0007B29: | 行孝道也次對下輩三人者諸師云此等之人乃是大 |
| J02_0007B30: | 乘始學凡夫隨過輕重分爲三品未有道位難 |
| J02_0007B31: | 辨階降者將謂不然何者此三品人無有佛法世俗 |
| J02_0007B32: | 二種善根唯知作惡何以得知如下上文説但不 |
| J02_0007B33: | 作五逆謗法自餘諸惡悉皆具造無有慚愧乃至一 |
| J02_0007B34: | 念命欲終時遇善知識爲説大乘敎令稱佛一 |