浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0003A01: | 結成依報莊嚴也又言依報者從日觀下至華座 |
J02_0003A02: | 觀已來總明依報就此依報中即有通有別言別 |
J02_0003A03: | 者華座一觀是其別依唯屬彌陀佛也餘上六觀是其通 |
J02_0003A04: | 依即屬法界之凡聖但使得生者共同受用故言通 |
J02_0003A05: | 也又就此六中即有眞有假言假者即日想水想冰 |
J02_0003A06: | 想等是其假依由是此界中相似可見境相故言眞 |
J02_0003A07: | 依者即從瑠璃地下至寳樓觀已來是其眞依由是 |
J02_0003A08: | 彼國眞實無漏可見境相故二就正報中亦有其二 |
J02_0003A09: | 一者主莊嚴即阿彌陀佛是二者聖衆莊嚴即現在彼衆 |
J02_0003A10: | 及十方法界同生者是又就此正報中亦有通有別 |
J02_0003A11: | 言別者即阿彌陀佛是也即此別中亦有眞有假言假 |
J02_0003A12: | 正報者即第八像觀是也觀音勢至等亦如是此由衆 |
J02_0003A13: | 生障重染惑處深佛恐乍想眞容無由顯現故 |
J02_0003A14: | 使假立眞像以住心想同彼佛以證境故言假 |
J02_0003A15: | 正報也言眞正報者即第九眞身觀是也此由前假 |
J02_0003A16: | 正漸以息於亂想心眼得開粗見彼方淸淨二報種 |
J02_0003A17: | 種莊嚴以除昏惑由除障故得見彼眞實之境相 |
J02_0003B18: | 也言通正報者即觀音聖衆等已下是也向來所言通 |
J02_0003B19: | 別眞假者正明依正二報也言觀者照也常以淨信心 |
J02_0003B20: | 手以持智慧之輝照彼彌陀正依等事言經者經也 |
J02_0003B21: | 經能持緯得成匹丈有其丈用經能持法理事相 |
J02_0003B22: | 應定散隨機義不零落能令修趣之者必藉敎行之 |
J02_0003B23: | 縁因乘願往生證彼無爲之法樂既生彼國更無 |
J02_0003B24: | 所畏長時起行果極菩提法身常住比若虚空 |
J02_0003B25: | 能招此益故曰爲經言一卷者此觀經一部雖言 |
J02_0003B26: | 兩會正説總成斯一故名一卷故言佛説無量壽 |
J02_0003B27: | 觀經一卷此即釋其名義竟 |
J02_0003B28: | 三辨釋宗旨不同敎之大小者如維摩經以不思議 |
J02_0003B29: | 解脱爲宗如大品經以空慧爲宗此例非一今此 |
J02_0003B30: | 觀經即以觀佛三昧爲宗亦以念佛三昧爲宗一心 |
J02_0003B31: | 迴願往生淨土爲體言敎之大小者問曰此經二藏 |
J02_0003B32: | 之中何藏攝二敎之中何敎收答曰今此觀經菩薩藏 |
J02_0003B33: | 收頓敎攝 |
J02_0003B34: | 四辨説人差別者凡諸經起説不過五種一者佛説 |