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J0190 安楽集 道綽 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0690A01: 與名義不相應故也所以者何謂不知如來是實
J01_0690A02: 相身是爲物身復有三種不相應一者信心不淳若
J01_0690A03: 存若亡故二者信心不一謂無決定故三者
J01_0690A04: 信心不相續謂餘念間故迭相收攝若能相續則是一
J01_0690A05: 心但能一心即是淳心具此三心若不生者無有
J01_0690A06: 是處
J01_0690A07: 第三大門中有四番料簡第一辨難行道易行道第二
J01_0690A08: 明時劫大小不同第三明從無始世劫已來處此三
J01_0690A09: 界五道乘善惡二業受苦樂兩報輪迴無竆受生無
J01_0690A10: 數第四將聖敎證成勸後代生信求往
J01_0690A11: 第一辨難行道易行道者於中有二一出二種道
J01_0690A12: 二問答解釋余既自居火界實想懷怖仰惟大聖
J01_0690A13: 三車招慰且羊鹿之運權息未達佛訶邪執鄣上求
J01_0690A14: 菩提縱後迴向仍名迂迴若徑攀大車亦是一途
J01_0690A15: 只恐現居退位嶮徑遙長自德未立難可昇進是
J01_0690A16: 故龍樹菩薩云求阿毗跋致有二種道一者難行道二
J01_0690A17: 者易行道言難行道者謂在五濁之世於無佛時求
J01_0690B18: 阿毗跋致爲難此難乃有多途略述有五何者一者
J01_0690B19: 外道相善亂菩薩法二者聲聞自利鄣大慈悲三者無
J01_0690B20: 顧惡人破他勝德四者所有人天顚倒善果壞人梵行
J01_0690B21: 五者唯有自力無他力持如斯等事觸目皆是譬如
J01_0690B22: 陸路歩行則苦故曰難行道言易行道者謂以信佛
J01_0690B23: 因縁願生淨土起心立德修諸行業佛願力故
J01_0690B24: 即便往生以佛力住持即入大乘正定聚正定聚者即
J01_0690B25: 是阿毗跋致不退位也譬如水路乘船則樂故名易行道
J01_0690B26: 也問曰菩提是一修因亦應不二何故在此修因向
J01_0690B27: 佛果名爲難行往生淨土期大菩提乃名易行
J01_0690B28: 道也答曰諸大乘經所辨一切行法皆有自力他力自
J01_0690B29: 攝他攝何者自力譬如有人怖畏生死發心出家修
J01_0690B30: 定發通遊四天下名爲自力何者他力如有劣
J01_0690B31: 夫以己身力擲驢不上若從輪王即便乘空遊
J01_0690B32: 四天下即輪王威力故名他方衆生亦爾在此起心
J01_0690B33: 立行願生淨土此是自力臨命終時阿彌陀如來
J01_0690B34: 光臺迎接遂得往生即爲他力故大經云十方人天

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