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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0553A01: 其意如何答五種五念門也四種者觀察爲智惠門方便
J01_0553A02: 等三是迴向門中差別也是則觀察迴向二門勝故別爲
J01_0553A03: 四種也則是隨順等者問於隨順論註有相違論
J01_0553A04: 菩薩爲能隨順五門爲所隨順註五種業爲能隨順
J01_0553A05: 淨土法門爲所隨順何如是相違乎答機行不離故無
J01_0553A06: 相違也上能行機爲能隨順下所行業爲能隨順上
J01_0553A07: 下倶敎門爲所隨順也法門者法謂五種法門即淨土門
J01_0553A08: 也淨土門之家法依主釋也
J01_0553A09: 第十利行滿足之事
J01_0553A10: 種種法味等者種種法敎化地亙此土彼土謂入定
J01_0553A11: 時觀察受用種種法味得生以後作種種法味事
J01_0553A12: 是因果相順意也敎化地亦此土發度生願得生後實
J01_0553A13: 迴入生死此亦因果相順也●既云一乘等者問設雖
J01_0553A14: 穢國有説一乘義如阿輸舍國若然何以説一
J01_0553A15: 乘即爲報土義乎答報土者純菩薩爲所化故説唯
J01_0553A16: 一乘法穢國不然機有三乘故對彼説三乘所應
J01_0553A17: 法是常途説相也若論別途時雖一乘土即因佛因
J01_0553B18: 願説三乘法有之如西方極樂設亦雖穢土對
J01_0553B19: 一類機説唯一乘有之如彼阿輸舍國然今約常途
J01_0553B20: 多分説以説一乘爲報土義若然以一途別説不
J01_0553B21: 可難常途説●論云此化者是佛地論也彼論判佗
J01_0553B22: 受用成道有十八圓滿其中眷屬圓滿天龍等八部衆
J01_0553B23: 也是非實業受生但是佛變現也如彌陀經六鳥●若
J01_0553B24: 見帝王等者彼經説百三十種託事觀今其類也言見
J01_0553B25: 國王時可思如彼俗王我等衆生同成淨法王轉
J01_0553B26: 正法輪若見大臣時可思願我等衆生如大臣仕國
J01_0553B27: 王奉事佛作衆善也●菩薩在家等者言菩薩離家
J01_0553B28: 難住安穩處時可思離有漏難入空法中已下
J01_0553B29: 其義可知搏鹿所爲等者問獅子取螻蟻取虎象
J01_0553B30: 同盡身力何譬遊戯答獅子取獸不簡大小不
J01_0553B31: 取逃此邊譬菩薩利佗決定無疑非取身力盡不
J01_0553B32: 盡也●問三藏菩薩等者問小乘菩薩三祇百劫間至三
J01_0553B33: 賢四善根位是自利昇進也何云無自利哉答賢位唯
J01_0553B34: 伏無斷證義依之云無自利既成道時發三十四

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