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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0505A01: 所入淵明彼謝靈正雜兼行族非一向專修行故
J01_0505A02:
J01_0505A03: 第五衆功德之事
J01_0505A04: 答彼土之中者問彼土菩薩所起諸行悉是佛德故屬佛
J01_0505A05: 德下菩薩四種德皆佛德也然可屬佛德何爲別段
J01_0505A06: 答法門攝屬不可一概若約佛德如所問可得意
J01_0505A07: 爰以禮讚後夜偈引此論文依報及菩薩德皆屬佛德
J01_0505A08: 爲所證雖然菩薩德行義邊亦與屬菩薩德一切
J01_0505A09: 種智者佛根本後得智惠束云一切種智是非三智分
J01_0505A10: 別一切智不宿者穢土濁顚強故三乘根性各別也依
J01_0505A11: 之能化説法三乘各別也●初捨佛道等者付退沒存
J01_0505A12: 二義初義退沒共一機始終也次義退沒即二機也初義
J01_0505A13: 可通一世佗世也謂於一世中初雖値大乘其根
J01_0505A14: 不堪捨大乘道趣二乘道舍利弗捨檀度行成小
J01_0505A15: 乘人是也佗世者三周得悟聲聞退大後證小果是也
J01_0505A16: ●涅槃三十三者八種不思議中第七爲今所用●二乘
J01_0505A17: 所證與法執者彼二乘不知有法執彼心地思無漏
J01_0505B18: 然大乘見之於法執一分不斷之故彼所證理雜
J01_0505B19: 法執也故涅槃經云是聲聞僧有爲有漏●四乘意等
J01_0505B20: 者問於大乘中天台華嚴眞言四乘宗故菩薩佛立三
J01_0505B21: 論法相三乘宗故佛屬菩薩果故合佛菩薩立大乘
J01_0505B22: 然註家本宗是三論人師也然可三乘宗意何今記云
J01_0505B23: 四乘意本末相違哉答此尋最然也但四乘觀智涅槃説
J01_0505B24: 相分明也而若三論宗意於佛菩薩有開會二義因
J01_0505B25: 果其位各別故開佛菩薩可爲二涅槃經是也又因果
J01_0505B26: 雖異對二乘唯是大乘菩薩藏攝也故合爲一乘彼
J01_0505B27: 涅槃説相因果別論意説四乘觀智是即與説也尅對
J01_0505B28: 論不出菩薩乘故奪爲一乘故與釋意云四乘意
J01_0505B29: 不動者問若依論文次第先釋不動次可釋海
J01_0505B30: 義何今先釋海義後釋不動義乎是逆次如何答上
J01_0505B31: 由中云智惠淸淨海故依由進釋海義追釋不動
J01_0505B32: 義也
J01_0505B33: 第六上首功德之事
J01_0505B34: 上首者是無等同者義也天上天下唯我獨尊意也

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