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J0120 往生論註 曇鸞 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0227A01: 行爲梵行稱妙辭爲梵言彼國貴重梵天多
J01_0227A02: 以梵爲讚亦言中國法與梵天通故也聲者名也名
J01_0227A03: 謂安樂土名經言若人但聞安樂淨土之名欲願往
J01_0227A04: 生亦得如願此名悟物之證也釋論言如斯淨土
J01_0227A05: 非三界所攝何以言之無欲故非欲界地居故非
J01_0227A06: 色界有色故非無色界蓋菩薩別業所致耳出有而
J01_0227A07: 有曰微出有者謂出三有而有者謂淨土有也名能開悟曰妙妙好也以
J01_0227A08: 名能悟物故稱妙是故言梵聲悟深遠微妙聞十方
J01_0227A09: 正覺阿彌陀法王善住持此二句名莊嚴主功德成
J01_0227A10: 就佛本何故興此願見有國土羅刹爲君則卒土
J01_0227A11: 相噉寳輪駐立馬長句反殿則四域無虞譬之風靡豈無
J01_0227A12: 本耶是故興願願我國土常有法王法王善力之
J01_0227A13: 所住持住持者如黄鵠持子安千齡更起魚母念
J01_0227A14: 持子逕澩夏有水冬無水曰澩火岳反不壞安樂國爲正覺善
J01_0227A15: 持其國豈有非正覺事耶是故言正覺阿彌陀法
J01_0227A16: 王善住持
J01_0227A17: 如來淨華衆正覺華化生此二句名莊嚴眷屬功德成
J01_0227B18: 就佛本何故興此願見有國土或以胞血爲身
J01_0227B19: 器或以糞屎爲生元或槐棘高圻出猜狂之子
J01_0227B20: 或豎子婢腹出卓犖零角反之才譏誚才召反由之懷火恥
J01_0227B21: 辱縁以抱冰所以願言使我國土悉於如來淨華中
J01_0227B22: 生眷屬平等與奪無路故言如來淨華衆正覺華化生
J01_0227B23: 愛樂佛法味禪三昧爲食此二句名莊嚴受用功
J01_0227B24: 德成就佛本何故興此願見有國土或探巣破
J01_0227B25: 卵爲饛盛食滿貌亡公反飽也多也人消反之饍或懸沙指帒爲
J01_0227B26: 相慰之方嗚呼諸子實可痛心是故興大悲願願我
J01_0227B27: 國土以佛法以禪定以三昧爲食永絶他食之
J01_0227B28: 勞愛樂佛法味者如日月燈明佛説法華經六十小劫
J01_0227B29: 時會聽者亦坐一處六十小劫謂如食頃無有一
J01_0227B30: 人若身若心而生懈倦以禪定爲食者謂諸大菩薩
J01_0227B31: 常在三昧無他食也三昧者彼諸人天若須食時
J01_0227B32: 百味嘉餚羅列在前眼見色鼻聞香身受適悅自然
J01_0227B33: 飽足訖已化去若須復現其事在經是故言愛樂佛法
J01_0227B34: 味禪三昧爲食

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