浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0911A01: | 耶答師仰云擧一顯餘云云已上師仰今云觀察觀經所説故且 |
| J03_0911A02: | 擧之禮拜等非今經説故且除之歟已上相傳有人云今四 |
| J03_0911A03: | 句一往經説對五正行成四句故限觀察也再往言 |
| J03_0911A04: | 之定善亦不可出九品故觀念門云以觀察攝 |
| J03_0911A05: | 上品往生凡上六品下再往意顯已上有人今私云師仰有擧 |
| J03_0911A06: | 一顯餘其義大樣顯餘難治定故相傳御義意禮拜等 |
| J03_0911A07: | 非今經説故云云此御義殊疑慮付五念門本據有三 |
| J03_0911A08: | 經合説義有一經各説義是當流相傳也何非今經 |
| J03_0911A09: | 説得意之乎有人義意尤是宜歟只是上六品受法與 |
| J03_0911A10: | 五正行行體相對一往所成之四句也然則今經所説法 |
| J03_0911A11: | 定散二善也散善中上六品無五五行中觀察故繫在 |
| J03_0911A12: | 上定善且云觀察遁而言之定善何不九品所攝乎 |
| J03_0911A13: | 知非盡理釋也若得此意云擧一顯餘云非今經 |
| J03_0911A14: | 説不可差歟云云後三重正行釋謂邪正相對正雜相對 |
| J03_0911A15: | 助正相對也云云三釋第一福即是等九字中只是釋世 |
| J03_0911A16: | 俗二字於中亦二謂總釋別釋別釋中世及以俗各有 |
| J03_0911A17: | 直釋引文四釋曾來等六字中○約未聞機等者如中 |
| J03_0911B18: | 下品臨終廻心者只是未聞佛法行世善也云云○具如 |
| J03_0911B19: | 玄記者重擧九品返對破下也云云五釋但自行孝養五 |
| J03_0911B20: | 字中亦二謂大綱細釋也初中只是自然二字曰之大 |
| J03_0911B21: | 綱於中亦二謂直釋引文也直釋中○不待諭者師仰云 |
| J03_0911B22: | 問五常孝道皆孔子敎也何云自然亦云不待諭耶答 |
| J03_0911B23: | 此五常孔子説已前有之謂劫初輪王十善即此五常行 |
| J03_0911B24: | 也是舊醫法望客醫法云自然也已上師仰今云孝道自 |
| J03_0911B25: | 然故不諭自叶德者有之約之云自然約違道 |
| J03_0911B26: | 者初有五常歟云云今私云師仰意舊醫客醫尤有其 |
| J03_0911B27: | 理雖然非是自然歟相傳義趣約稱自然孝道之 |
| J03_0911B28: | 者且云自然違之者初有五常云云此之御義自然 |
| J03_0911B29: | 義未顯自然亦非自然專同彼云大道廢有仁義 |
| J03_0911B30: | 智惠出有大僞但儒道宗異孔老論別仍非准依歟 |
| J03_0911B31: | 云云有人云五常道行孝德雖孔子敎至五帝代外書 |
| J03_0911B32: | 未有云不待諭又行孝道佛出已前故云不待 |
| J03_0911B33: | 諭歟云云已上有人今私云有人二義中初義意約五帝已前 |
| J03_0911B34: | 且云不待諭云云若爾者五帝已後不可云自然敎 |