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=ぞうあくむげ／造悪無礙=
悪を造っても[[往生]]の障りとはならないから、[[悪業]]を控える必要はないとする考え方。悪無過、悪無礙と同義。[[浄土教]]を曲解したもので大きな誤り。とくに[[一念義]]と密接に関連し、[[法然]]存命当時から見られた。そのような考え方に対して、[[法然]]は『[[七箇条制誡]]』において厳しく戒めている。また、この考え方は[[親鸞]]門下の中、関東地方の一部で流行したとみられている。近年、[[悪人正機]]説研究により注目される。
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【資料】『七箇条制誡』、『親鸞聖人御消息集』（『定本親鸞聖人全集』三）
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【参考】松本史朗『法然親鸞思想論』（大蔵出版、二〇〇一）
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【参照項目】➡[[一念義]]、[[悪人正機]]
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【執筆者：工藤大樹】