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=おぎはらうんらい／荻原雲来=
明治二年（一八六九）二月一〇日—昭和一二年（一九三七）一二月二〇日。迎[[蓮社]]接誉心阿。<ruby>字<rt>あざな</rt></ruby>は独有。[[世界]]的な[[仏教]][[梵語]]学者。土橋次郎とサク夫妻の二男として四谷左門町（現・東京都新宿区左門町）で生まれた。幼名は竹次郎。明治一一年（一八七八）二月一〇歳のとき、鎌倉玉縄[[貞宗寺]][[荻原雲台]]を師として[[得度]]、師姓を<ruby>嗣<rt>つ</rt></ruby>いで[[荻原雲来]]と[[改名]]した。同一六年[[増上寺]][[福田行誡]]から[[宗戒両脈]]を[[相承]]する。同一九年[[浄土宗]]学東京支校に入学、同二一年第二回[[浄土]][[宗学本校]]入学選抜試験に合格し、同年九月[[浄土]][[宗学本校]]に入学。同二九年七月[[浄土]][[宗学本校]]正科を卒業、同年九月に内地留[[学生]]となり、翌三〇年一一月同校教授となった。同三二年には第一回[[浄土宗]]海外留[[学生]]に選ばれてドイツに留学、ストラスブルグ大学でロイマン教授に師事し[[梵語]]学を専攻、[[梵語]]仏典と漢訳仏典の対校にすぐれた学才を発揮して注目された。英国ケンブリッジ大学ベンドール[[博士]]により同大学図書館蔵の梵本を探索する機会を得て漢訳『[[瑜伽]]論』[[菩薩]]地に相当する写本を発見し、漢訳と対校して整理した。その業績は[[世界]]の[[梵語]]学界で知られることとなり、その論文をもって同三八年ドクトル・フィロゾフィーの学位を授与される、同年一〇月に帰国、東京の[[宗教大学]]教授となり小乗精要、[[俱舎論]]、[[梵語]]、[[パーリ語]]、印度[[宗教]]史を講じた。大正一五年（一九二六）[[大正大学]]の設立によって同大学教授となり昭和一二年に[[遷化]]するまで教鞭をとった。この間明治三九年（一九〇六）芝中学校校長、同四一年豊山大学[[講師]]、大正元年（一九一二）東京帝国大学[[講師]]、同四年淑徳女学校校長などを歴任。同九年浅草[[誓願寺]]の[[住職]]となり、同一一年文学[[博士]]、同一五年[[勧学]]および[[大正大学]]文学部聖語学研究室主任、昭和二年（一九二七）[[正僧正]]となった。[[梵語]]学、俱舎学、[[唯識]]学に精通し、特に[[仏教]][[梵語]]では[[世界]]的権威であった。同一二年に病を得、同年一二月二〇日に没した。著書に『実習[[梵語]]学』『梵漢対訳[[仏教]]辞典』『印度の[[仏教]]』『[[梵蔵和英合璧浄土三部経]]』『梵文[[瑜伽師地論]][[菩薩]]地』『梵文称友造[[阿毘達磨]][[俱舎論]]疏』『称友造[[阿毘達磨]][[俱舎論]]疏和訳』『梵文[[現観]][[荘厳]]論に準拠せる[[般若]][[波羅蜜]]多経釈』『改訂　梵文[[法華経]]』『[[釈迦]][[牟尼]]聖訓集』『法句経和訳』『南伝[[大蔵経]]増支部経典一、二、三、四』『漢訳対照・梵和大辞典』。遺稿集『[[荻原雲来文集]]』がある。
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【参考】荻原博士記念会編『独有雲来師余影』（大空社、一九九三）
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【参照項目】➡[[荻原雲来文集]]
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【執筆者：今岡達雄】