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=そうごう／相好=
仏の身体、つまり仏身に具わっている優れた特徴である[[三十二相]]と八十<ruby>随形好<rt>ずいぎょうこう</rt></ruby>（八十種好ともいう）のことであり、両者を合わせて[[相好]]という。Ⓢlakṣaṇa-vyañjana。相（lakṣaṇa）は仏の顔・手・足などに見ることのできる、目につきやすい大きな特徴であり、随形好（vyañjana）は副次的で小さくて目につきにくいが、相を<ruby>[[荘厳]]<rt>しょうごん</rt></ruby>する美しい特徴をいう。[[化身]]には[[三十二相]]と[[八十随形好]]があり、[[報身]]には[[八万四千]]ないし[[無量]]の相と好がある。[[三十二相]]は[[転輪聖王]]もこれを備えており、[[八十随形好]]は[[菩薩]]にもあるとされている。『[[観経]]』に「心に仏を想う時、この心すなわちこれ[[三十二相]]、[[八十随形好]]なり」（聖典一・二九八／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0043 浄全一・四三]）、「[[無量寿仏]]に[[八万四千]]の相あり。一一の相に、<ruby>各<rt>おのおの</rt></ruby>[[八万四千]]の随形好あり」（聖典一・三〇〇／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0044 浄全一・四四]）とある。
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【資料】『俱舎論』九（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0045c.html 正蔵二九・四五下]）、『無量寿経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V12.0278a.html 正蔵一二・二七八上]）
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【参考】和辻哲郎「仏像の相好に就ての一考察」（『思想』八、一九二二）、福𠩤隆善「善導における仏の相好観」（阿川文正教授古稀記念論集『法然浄土教の思想と伝歴』山喜房仏書林、二〇〇一）
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【参照項目】➡[[三十二相]]、[[八十随形好]]
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【執筆者：薊法明】