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=とくるしきょう／特留此経=
[[末法]]の時代が一万年続いた後、[[念仏]]以外の行は滅亡するが、[[念仏]]の行だけが留まるということ。『[[選択集]]』六に「この〈経〉の止住は、すなわち[[念仏]]の止住なり」（聖典六・一三三／昭法全三二五）とあり、『[[逆修説法]]』<ruby>五七<rt>ごしち</rt></ruby>日には「[[経巻]]はみな隠没すとも、[[南無阿弥陀仏]]という事は、人の口に留まりて百年にても聞き伝う」（昭法全二六八）とする。これは『[[無量寿経]]』の「当来の世、教道滅尽せんに、我れ[[慈悲]]をもって[[哀愍]]して、<ruby>特<rt>ひと</rt></ruby>りこの経を留めて、止住すること百歳ならん」（聖典一・二八五／[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0036 浄全一・三六]）や[[善導]]『[[往生礼讃]]』の「万年に[[三宝]]滅すれども、この経、住すること百年ならん」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0362 浄全四・三六二下]）に対する[[法然]]の理解である。
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【参考】石井教道『選択集全講』（平楽寺書店、一九六七）
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【参照項目】➡[[止住百歳]]
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【執筆者：眞柄和人】