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=ちょうえん／澄円=
正応三年（一二九〇）—応安五年（一三七二）七月二五日。旭[[蓮社]]。浄円、智演ともいう。和泉国堺の人。父は源義氏の裔、大鳥国刺史義貞、母は百済氏という。九歳にして[[東大寺]]円雅について[[出家]]し、華厳・三論・[[唯識]]・俱舎などを修める。[[叡山]]に登ると承遍、観豪について天台を究め、禅要を[[虎関師錬]]に訪ねた。[[浄土]]を志してからは[[小坂]]および[[九品]]の流義を学び、さらに鎌倉[[光明寺]]で[[良暁]]、[[定慧]]について[[白旗]]の正流を受けて[[門弟]]となった。文保元年（一三一七）渡元し[[廬山]]の[[東林寺]]で<ruby>[[普度]]<rt>ふど</rt></ruby>に会い[[禅浄双修]]し、元亨元年（一三二一）[[廬山]][[慧遠]]所持の[[蓮華]]炉などを携えて帰朝。正[[中元]]年（一三二四）後醍醐天皇に奏請して堺に[[廬山]][[白蓮社]]の風を模し旭[[蓮社]]大[[阿弥陀寺]]を創建し[[般舟三昧]]を修した。康永元年（一三四二）悪疫が流行したときには[[光明]]天皇より穣災を命ぜられ、その労に対して[[菩薩]]号および扶桑[[廬山]]の<ruby>宸額<rt>しんがく</rt></ruby>を下賜された。また[[夢窓疎石]]『夢中[[問答]]』に反駁して『[[夢中松風論]]』一〇巻を、[[虎関師錬]]『[[宗門]]十勝論』に対して『[[浄土十勝箋節論]]』一四巻を著すなど著述と講経につとめた。その他『[[浄土]]十勝論輔助義』四巻、『[[獅子伏象論]]』六巻などの著作がある。
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【資料】『鎮流祖伝』四（浄全一七）、『総系譜』上（浄全一九）、『新撰往生伝』三（浄全一七）、『本朝高僧伝』一七（仏全一〇二）
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【参考】三田全信『改訂増補　浄土宗史の諸研究』（山喜房仏書林、一九八〇）
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【執筆者：永田真隆】