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=さいせん／済暹=
万寿二年（一〇二五）—永久三年（一一一五）一一月二六日。平安時代後期の[[真言宗]]の僧。[[仁和寺]]慈尊院に住した。当時における[[真言宗]]の重鎮で『続遍照発揮性霊集補闕鈔』三巻の編纂者。[[空海]]の詩文は高弟<ruby>真済<rt>しんぜい</rt></ruby>によって『続遍照発揮性霊集』にまとめられたが、八・九・一〇巻が散逸。承暦三年（一〇七九）、[[済暹]]が散逸したものを再び編纂して完全なものとした。[[空海]]の著作への註釈をはじめ、他宗の[[教義]]に関するものまで七〇部にも迫る著作があるとされながらその多くは現存しない。また日本[[仏教]]において[[浄土]]観が重要視されるなか、『四種[[法身]]義』において「[[法界]]宮密厳土」「密厳[[法性土]]」「[[密厳浄土]]」などという語を用いるなどして仏土観に言及。[[法身]]である[[大日如来]]は真理の領域に住す一方、現象の領域にも顕現し、その双方の領域がともに密厳土であるとした。[[真言]][[密教]]における密厳[[国土]]論は<ruby>[[覚鑁]]<rt>かくばん</rt></ruby>によって一応の完成が見られるとされるが、[[済暹]]はその布石となったと評される。
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【資料】『四種法身義』（正蔵七七）
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【参考】堀内規之『済暹教学の研究—院政期真言密教の諸問題—』（ノンブル社、二〇〇九）
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【参照項目】➡[[密厳浄土]]
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【執筆者：袖山榮輝】