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海外において教えを広めること。[[浄土宗]]において[[海外開教]]（[[布教]]）が制度化されたのは明治三一年（一八九八）であるが、これ以前に、一部の有志による[[布教]]はすでに始まっていた。まず、同二七年に松尾諦定が、ハワイ宣教会[[布教師]]としてハワイに渡り、同年中には[[岡部学応]]がこれに続いた。ついで同二八年、佐藤大道、[[橋本定幢]]の二人が台湾に渡り、特に橋本は、翌年[[浄土真宗]]の[[紫雲]]玄範と協力して、台湾[[開教]]同盟事務所を結成し、新たに[[仲谷徳念]]、[[武田興仁]]の両名を台湾[[開教使]]として迎え入れる準備を整えている。朝鮮半島においては、同三〇年に[[三隅田持門]]が、地元日本人貿易商の要請に応えて釜山に渡った。このような有志による[[海外開教]]は、国内においてこれを推進する人々によって支えられていた。それが、当時の[[浄土宗]]の機関誌ともいえる「[[浄土教報]]」の主宰者であった堀内静宇や[[白石尭海]]たちである。こうした人々の支援によって、現地では[[開教]]の実績が積み上げられ、やがて[[海外開教]]が[[浄土宗]]一宗の事業として、正式に制度化された。同三一年四月一四日に[[開教]]制度が定められ、[[浄土宗]]の事業として位置づけられると共に、同年八月六日の教令でその[[開教]]地域が具体化された。制定された[[開教区]]のうち、国内の[[開教区]]である第一[[開教区]]（鹿児島県奄美諸島、沖縄県）を除き海外の[[開教区]]は次のとおりである。第二[[開教区]]（台湾各地・澎湖島）、第三[[開教区]]（韓国京城、仁川、釜山、元山、木浦、鎮南浦）、第四[[開教区]]（ハワイ）。さらに同三八年に、清国（後の満州、中華民国）、同四〇年に樺太、昭和三年（一九二八）に北米、同八年に南洋、同二八年に南米が[[開教区]]に認定された。同一九年当時の[[開教区]][[寺院]]・教[[会所]]数は、『[[浄土宗]][[寺院]]年鑑』によれば一七一を数える。この時点で制定された[[開教区]]名にしたがって[[寺院]]・教[[会所]]数（以下〈　〉で表記）をあげれば次のとおりである。[[台湾開教区]]〈三二〉、[[朝鮮開教区]]〈四八〉、樺太[[開教区]]〈二七〉、満州[[開教区]]〈二七〉、[[中華民国開教区]]〈一五〉、南洋[[開教区]]〈四〉、亜米利加[[開教区]]（現・ハワイおよび[[北米開教区]]）〈一八〉。その後、同二〇年の第二次[[世界]]大戦終結によって、台湾、朝鮮、樺太、満州、中華民国、南洋の各[[開教区]]は閉鎖され、現在では、戦後に再開された[[ハワイ開教区]]と[[北米開教区]]、さらに同二九年に[[開教]]が始まった[[南米開教区]]の三[[開教区]]において[[開教]]活動が行われている。そのほか、[[開教区]]ではないが[[開教区]]に準ずる地域として、オーストラリア（クイーンズランド州ブリスベン一円）とフランス（パリ市一円）が、平成一五年（二〇〇三）に[[浄土宗]]より[[開教]]地の指定を受け、[[開教]]活動が行われている。
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【参考】『浄土宗海外開教のあゆみ』（浄土宗開教振興協会、一九九〇）
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【参照項目】➡[[開教]]、[[開教区]]、[[開教使]]、[[アジア開教]]、[[南米開教区]]、[[ハワイ開教区]]、[[北米開教区]]
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【執筆者：水谷浩志】