曼陀羅相承のソースを表示

=まんだらそうじょう／曼陀羅相承=
[[浄土宗]]西山派において行われる[[当麻曼陀羅]]に基づく[[相承]]。[[証空]]は[[當麻寺]]の曼陀羅が[[善導]]の『[[観経疏]]』を指南として織り表されていることを発見する。[[仁空]][[実導]]の『善慧[[上人]]絵』（『[[西山上人縁起]]』）によると、[[証空]]が実信房<ruby>[[蓮生]]<rt>れんしょう</rt></ruby>等の[[弟子]]を伴って、[[當麻寺]]に参詣したのは寛喜元年（一二二九）三月二六日とある。[[証空]]が五三歳のときである。[[当麻曼陀羅]]との出会いに感動して[[証空]]は[[當麻寺]]に田地の寄進をし、また[[二十五菩薩来迎会]]を始行したとされる。さらに[[証空]]は『[[当麻曼陀羅]]註記』一〇巻を撰述したと伝えられる。この縁由により[[浄土宗]]西山派において曼陀羅に関する特別な[[相承]]が行われる。その趣旨は『[[当麻曼陀羅]]註記』により、[[当麻曼陀羅]]の拝み方の内容を伝えている。つまり、[[当麻曼陀羅]]の絵相により、『[[観経]]』の教旨の真意を[[相承]]するのである。[[証空]]は、『[[観経]]』の[[阿弥陀仏]]と[[極楽浄土]]について、[[当麻曼陀羅]]の[[絵解]]きを通して説示した。さらに[[証空]]は[[当麻曼陀羅]]の図絵を模写させて諸処に施与したと伝わる。[[証空]]以後にも[[弟子]]の道観[[証慧]]が[[当麻曼陀羅]]を掲げて法義を語り（『[[平戸記]]』寛元三年〔一二四五〕正月二六日条）、その後は曼陀羅堂を構えて演説がなされた記録もある。このような事実からの[[曼陀羅相承]]である。
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【参照項目】➡[[当麻曼陀羅]]
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【執筆者：中西随功】