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=くやく・しんやく／旧訳・新訳=
中国において翻訳された経典あるいは論書等のうち、唐代の[[玄奘]]が訳した以降のものを[[新訳]]と呼び、それ以前のものを旧訳と区分する。旧訳のうち、[[鳩摩羅什]]以前の訳を古訳と呼ぶこともある。古訳の代表的な[[訳経]]僧は支謙や竺法護、旧訳は[[鳩摩羅什]]や真諦、[[新訳]]は[[玄奘]]や不空などである。[[玄奘]]は旧訳を非難して新旧の区分を強調し、字義・[[音義]]に忠実な翻訳の意義を主張した。一方、[[鳩摩羅什]]の訳文は達意的であるとされるが、その流麗さが高く評価され、経典[[読誦]]の際に用いられることが多い。
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【参考】河野訓『初期漢訳仏典の研究』（皇学館大学出版部、二〇〇六）、小野玄妙『仏書解説大辞典』別巻・仏教経典総論（大東出版社、一九三六）
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【執筆者：工藤量導】