往生人無穢のソースを表示

=おうじょうにんむえ／往生人無穢=
[[往生人]]に死の[[穢れ]]の無いことをいう、日本中世に散見される思想。日本中世においては、死に触れることは、不浄のこととして[[禁忌]]の対象とされており、一定の期間（『延喜式』には、人の死穢三〇日と規定される）を経るか、祓いを行わなければ、神社参拝、神事への参加、貴族社会にあっては参内が控えられた。しかし、[[念仏往生]]の[[信仰]]が広まるなか、[[往生]]を有り難くめでたいことと捉えて、「[[往生人]]に[[穢れ]]なし」を宣言するものが現れた。『[[玉葉]]』『<ruby>玉蘂<rt>ぎょくずい</rt></ruby>』などの貴族の[[日記]]に見られる事例では、死穢による[[禁忌]]としばしば対立することもあった。
----
【参考】千々和到「仕草と作法」（『日本の社会史』八、岩波書店、一九八七）、水藤真『中世の葬送・墓制』（吉川弘文館、一九九一）
----
【執筆者：東海林良昌】