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=きそうそくじょうろんのもん／帰僧息諍論の文=
[[法要]]後に[[集会所]]で唱える文。「<ruby>帰僧息諍論<rt>きそうそくじょうろん</rt></ruby>　<ruby>同入[[和合海]]<rt>どうにゅうわごうかい</rt></ruby>」。「[[三帰礼]]」よりの一文。『[[往生礼讃]]』には、「[[礼懺]]已一切恭敬…帰僧息諍論　同入[[和合海]]　願共諸[[衆生]][[回願]][[往生]][[無量寿]]国」（浄全四・三五九～六〇）とある。論争をやめる僧に[[帰依]]し、共に和やかに相和している[[大海]]のような集まりに入り、心を一つにして行動を共にしよう、の意。日常[[勤行]]では、はじめに「[[三宝礼]]」を唱えて[[三宝]]に[[帰依]]する。[[法要]]の締めくくりにも「[[三身礼]]」または「[[三帰礼]]」を唱えて篤く[[三宝]][[帰依]]を示し、[[大衆]]とともに[[善根]]を振り向け[[浄土]]に生ずることを願って恭敬、[[礼拝]]する。[[法要]]の開始にあたり衆[[会所]]で「[[袈裟被着偈]]」を唱え、[[法要]]終了時に「[[帰僧息諍論の文]]」を唱えて[[袈裟]]をはずす。関東においては「…同入[[和合海]]」までを唱えるが、関[[西方]]面では「帰僧息諍論…[[無量寿]]国」と全文を唱えている。
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【参照項目】➡[[三帰礼]]
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【執筆者：福西賢兆】