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=きしがみかいれい／岸上恢嶺=
天保一〇年（一八三九）八月八日—明治一八年（一八八五）二月一五日。<ruby>曠<rt>こう</rt></ruby>[[蓮社]]<ruby>廓<rt>かく</rt></ruby>誉。<ruby>字<rt>あざな</rt></ruby>を痴堂。明治初期の学匠にして[[布教]]の大家。尾張の人。同地の文嶺に就いて[[得度]]、安政元年（一八五四）一六歳で[[増上寺]]遊学。[[山下現有]]に就いて[[宗学]]を研鑽し、翌二年、[[慧厳]]より[[宗戒両脈]]を[[相承]]。また[[増上寺]]の晃誉龍成、[[泉涌寺]]の旭雅から[[唯識]]を、楠玉諦から俱舎の教学を学んだ。後、郷里に戻り、五ヶ年をかけて漢学を修める傍ら[[大蔵経]]の閲覧読破に努めた。二六歳で再び[[増上寺]]に上り、明治元年（一八六八）芝岳[[学寮]]青龍窟の学[[寮主]]となる。維新後の[[宗学]]の不振を遺憾とし、同三年東西両京に[[浄土宗]][[教校]]を設立することを提唱し、両[[教校]]設立後は[[司教]]として自ら東部[[教校]]において[[宗学]]を講義し、宗侶の育成に尽力した。同一一年四〇歳のとき、<ruby>養鸕<rt>うがい</rt></ruby><ruby>徹定<rt>てつじょう</rt></ruby>の要請を受けて西部[[教校]]の教授に就任、以後も[[学生]]の育成と[[布教]][[伝道]]に従事した。同一六年より宇治の[[平等院]][[住持]]、翌年当局との意向相容れず西部[[教校]]を辞す。同一八年世寿四七歳で[[遷化]]。著書多数。中でも『[[説教帷中策]]』九巻は、[[讃題]]・[[法説]]・[[譬喩]]・[[因縁]]・[[合釈]]と[[次第]]する[[浄土宗]]の[[説教]]の範を示した画期的書物であり、当[[時宗]]派を問わず[[布教]]家必読の書とされた。他に『随意[[説教]]』二巻、『科図[[因明]]入正理[[論註]]疏』一巻、『科註原人論』一巻、『[[釈門小字典]]』一巻、『蓮門必携』二編、『[[選択本願念仏集]]纂註』五巻、『科註原人論講義』五巻等の著書がある。
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【参考】『略伝集』（浄全一八）、大橋俊雄『浄土宗人名事典』（斎々坊、二〇〇一）、藤堂恭俊「岸上恢嶺の著作刊行とその時代背景」（『浄土宗学研究』四、知恩院浄土宗学研究所、一九六九）
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【参照項目】➡[[説教帷中策]]
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【執筆者：八木英哉】