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=しょうりんいん／勝林院=
京都市左京区[[大原]][[勝林院]]町。[[魚山]][[大原]]寺。[[天台宗]][[延暦寺]][[別院]]。[[法然上人二十五霊場]]第二一番。[[法然]]と諸宗の碩学との論議、[[大原問答]]の遺跡。長和二年（一〇一三）<ruby>寂源<rt>じゃくげん</rt></ruby>が[[大原]]に入山して創建。[[大原]][[魚山]]流[[声明]]の根本[[道場]]となった。文治二年（一一八六）秋、[[顕真]]の招きで[[法然]]が丈六堂で諸宗の碩学と[[聖道]]・[[浄土]]の二門について論議すること一日一夜、[[浄土門]]は[[時機相応]]の教えと皆が承伏し、三日三夜[[念仏]]を修したという。[[本尊]]の丈[[六阿弥陀]]仏は、寛仁四年（一〇二〇）[[覚超]]と偏救が論議したとき相を隠顕し、[[法然]]の論議のときも「声を出す」「[[光明]]を放つ」などの[[奇瑞]]を現し、論議の証拠に立ったという。[[本堂]]は<ruby>春日局<rt>かすがのつぼね</rt></ruby>の[[発願]]により崇源院[[追善]]のため将軍家が再建し、寛永一〇年（一六三三）再興[[供養]]が行われたが、享保二一年（一七三六）正月焼失。[[本尊]]とともに[[法然]]の[[御影]]も焼失したが、[[二十五霊場]]の巡拝講である大坂講が新たな[[御影]]を納めた。安永七年（一七七八）に現[[本堂]]が再建。先の[[覚超]]と偏救との論議の際のいわれから[[本尊]]は「証拠の[[弥陀]]」、[[本堂]]は「証拠（阿[[弥陀]]）堂」と呼ばれる。正和五年（一三一六）銘の石造[[宝篋印塔]]と[[梵鐘]]は国重要文化財。
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【資料】『四十八巻伝』一四、『翼賛』五一、『山州名跡志』五（『新修京都叢書』一五、臨川書店、一九六九）
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【参考】山本博子「法然上人霊跡第二十一番大原勝林院について」（『史学論集—佛教大学文学部史学科創設三十周年記念—』（佛教大学文学部史学科創設三十周年記念論集刊行会、一九九九）、荻美津夫「寂源と勝林院」（義江彰夫編『古代中世の史料と文学』吉川弘文館、二〇〇五）、鈴木久男他「京都大原魚山勝林院本尊阿弥陀如来像調査並びに所蔵品整理作業中間報告書」（『京都産業大学論集人文科学系列』四七、二〇一四）【図版】巻末付録
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【参照項目】➡[[法然上人二十五霊場]]、[[大原問答]]
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【執筆者：山本博子】