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仏前での[[結婚式]]。仏前[[結婚式]]ともいう。新郎新婦が[[仏教]]徒・夫婦として共に生きゆくことを仏前で誓い合う式。[[帰敬式]]的な[[儀礼]]（[[灌頂]]・[[懺悔]]・[[授与三帰三竟]]など）に[[婚姻]][[儀礼]]（<ruby>[[行華]]<rt>あんげ</rt></ruby>・<ruby>誓漿交歓<rt>せいしょうこうかん</rt></ruby>・<ruby>誓詞<rt>せいし</rt></ruby>朗読）を行って成婚の式とした。[[浄土宗]]の特色は[[行華]]と日課<ruby>勧奨<rt>かんしょう</rt></ruby>を行う点である。[[行華]]とは、新婦が花七本を持って[[入堂]]し、新郎は新婦から五本の花を受け取り、新婦は二本の花を持って、共に仏前に進み花を献じて結婚の証とすること。また[[日課勧奨]]とは、[[戒師]]が新郎新婦に日課の[[念仏]]を勧めて、共に[[十念]]を称えることによって[[婚姻]]の成立とすること。[[荘厳]]は、[[本尊]]前に紅白の[[鏡餅]]を供え、紅燭を用いて松の立花などを献じる。別に壇を設けて両家の[[位牌]]を安置する。[[高座]]は<ruby>[[外陣]]<rt>げじん</rt></ruby>向きに設け、その[[前卓]]上に[[洒水器]]と、[[三方]]の上に[[数珠]]二連を用意する。[[高座]]前には新郎新婦の席（男右・女左）を設け、その前に小机を置きその上に[[香炉]]などを備える。[[三宝]]に[[帰依]]した[[仏教]]徒として身心を正しくし、互いに慈しみあい助け合う夫婦として共に生きゆくことを仏前で誓う。明治三五年（一九〇二）五月、[[曹洞宗]]<ruby>来馬<rt>くるま</rt></ruby>琢道が自ら[[仏教]]式婚儀[[次第]]を作成して挙式をした。同年八月、来馬の媒酌人を務めた[[梶宝順]]が[[浄土宗]]で初めての[[仏教]]式婚儀を行った。同四〇年五月、<ruby>東<rt>あずま</rt></ruby>[[仏教]]婦人会は[[中嶌観琇]]の校閲による『[[正因]]縁』を刊行して「[[仏教]][[結婚式]]」を制定した。大正九年（一九二〇）二月、[[山崎弁栄]]は[[行華]]の原型と見られる分華を行い[[音楽法要]]の「正婚式」を挙げて『[[仏式結婚]]儀』を発行した。同一一年六月、[[千葉満定]]は『[[浄土宗法式精要]]』で「簡易[[結婚式]]例」を示した。昭和六年（一九三一）一〇月、『宗報』は式の典拠を上座[[仏教]]に求めて「[[仏式結婚]]式次（参考）」を発表した。同一四年一二月、『[[浄土宗法要集]]』は告諭（[[行華]]）と[[本堂]]内での誓漿交歓などを取り入れた[[結婚式]]を制定した。
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【参考】『結婚式』（浄土宗、一九九九）
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【参照項目】➡[[行華]]、[[日課勧奨]]
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【執筆者：西城宗隆】