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[[親鸞]]の『[[教行信証]]』および『[[愚禿鈔]]』（『二巻鈔』）に示される[[教判]]。[[存覚]]の『六要鈔』『歎徳文』よりこの呼称がある。[[釈尊]]一代の教説は竪出・竪超・横出・横超の四つに分類されるという。このうち竪とは[[聖道]]門の教え、横とは[[浄土門]]の教えを指す。また出・横は権・実教の違いを示している。このような[[横竪]]の判釈は『[[楽邦文類]]』所説の桐江択瑛（一〇四五—一〇九九）を先例とするとみられている。なお、[[親鸞]]の[[教判]]論として『[[教行信証]]』六巻の相関関係より導き出された真仮偽判という理解もある。
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【執筆者：能島覚】