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=さんきらい／三帰礼=
[[仏法僧]]に[[帰依]]する[[功徳]]を[[往生]][[極楽]]へ振り向ける偈文。「<ruby>帰仏得[[菩提]]<rt>きぶっとくぼだい</rt></ruby>　<ruby>[[道心]]恒不退<rt>どうしんごうふたい</rt></ruby>　<ruby>願共諸[[衆生]]<rt>がんぐしょしゅじょう</rt></ruby>　<ruby>[[回願]][[往生]]<rt>えがんおうじょう</rt></ruby>　<ruby>[[無量寿]]国<rt>むりょうじゅこく</rt></ruby>　<ruby>帰法薩婆若<rt>きほうさはにゃ</rt></ruby>　<ruby>得大[[総持門]]<rt>とくだいそうじもん</rt></ruby>　<ruby>願共諸[[衆生]]<rt>がんぐしょしゅじょう</rt></ruby>　<ruby>[[回願]][[往生]]<rt>えがんおうじょう</rt></ruby>　<ruby>[[無量寿]]国<rt>むりょうじゅこく</rt></ruby>　<ruby>帰僧息諍論<rt>きそうそくじょうろん</rt></ruby>　<ruby>同入[[和合海]]<rt>どうにゅうわごうかい</rt></ruby>　<ruby>願共諸[[衆生]]<rt>がんぐしょしゅじょう</rt></ruby>　<ruby>[[回願]][[往生]]<rt>えがんおうじょう</rt></ruby>　<ruby>[[無量寿]]国<rt>むりょうじゅこく</rt></ruby>」。[[善導]]『[[往生礼讃]]』（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0359 浄全四・三五九下]）に出る。[[悟り]]を得た仏に[[帰依]]し[[仏道]]を進める心が退かないように、一切を知る[[智慧]]の法に[[帰依]]し、悪を抑え、善を勧める大いなる法門を得、論争をやめた僧に[[帰依]]し和合する、その[[功徳]]を振り向けてもろともに[[極楽]]へ[[往生]]せん、との意。「[[三唱礼]]」あるいは「[[三身礼]]」の代用偈文として用い、節付きで唱えることもある。『[[法要集]]』では「[[三唱礼]]」が指示されているが、[[観随]]の『[[六時]][[勤行]]式』ではこの「[[三帰礼]]」が用いられ、『[[浄土]]<ruby>苾蒭<rt>びっしゅ</rt></ruby>宝庫』『[[法要集]]』でもこの「[[三帰礼]]」が多用されていた。
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【参考】大谷旭雄「『蓮門六時勤行式』の制定と展開」（『浄土宗日常勤行式の総合的研究』浄土宗総合研究所、一九九九）
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【参照項目】➡[[帰僧息諍論の文]]
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【執筆者：巖谷勝正】