見仏することにより、記別を授かること。『観経』第九観の「無量寿仏を見たてまつる者は、すなわち十方無量の諸仏を見たてまつる。無量の諸仏を見ることを得るが故に、諸仏現前に授記したまう」（聖典一・三〇一／浄全一・四四）との教説について、善導の『観経疏』定善義では「すでに諸仏を見たてまつれば、すなわち、定中において授記を蒙ることを得ることを明かす」（聖典二・二七四／浄全二・四九下）とする。
【参照項目】➡授記二
【執筆者：瀧沢行彦】
