ウィンドウを閉じる

Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0462A01: 會釋。牒釋。義釋是也。於諸經論
Z13_0462A02: 。是云會釋也。偏義道レヲ義釋
Z13_0462A03: 直釋。今此法式理頓門。是義道
Z13_0462A04: 太極ルニ陰陽色心。而說隨緣妄情色心。
Z13_0462A05: 全不不變眞如淸淨戒。引攝論六義。皆以
Z13_0462A06: 義也。汝見。說クニ理頓門ルヤ相違難問
Z13_0462A07: 耶。無相違難問。則對何云會釋耶。又汝何ンソ
Z13_0462A08: スルコトヲ是非耶。已上瓔珞文就
Z13_0462A09: 十重禁持戒。以戒躰。猶犯不犯
Z13_0462A10: 兩意。其文相如。彼經。以能持
Z13_0462A11: 戒躰。此ルニ能持心。偏性德戒
Z13_0462A12: 。隨緣不變諸法。皆此戒也。無トイフ
Z13_0462A13: トメ。故色空兼含。此
Z13_0462A14: 瓔珞ニモ乎。又汝法華本據。引一佛乘戒。四安
Z13_0462A15: 樂行文。然ルニ天台大師。以法華持經
Z13_0462A16: 。所ント者。此經一部始終。皆實相
Z13_0462A17: 故也。又クニ戒相。𤣥義四之一。引𣵀
Z13_0462B01: 五支戒。護他十戒。並大論十種戒。配
Z13_0462B02: 。旣ニメ而以𣵀槃大論中隨順具足等。將爲
Z13_0462B03: 圓戒。又淨名經其能如是是名奉律於圓
Z13_0462B04: 。又法華經我等長夜持佛戒。○始於今日得其
Z13_0462B05: 果報。此文是開權。爾前一切方行同
Z13_0462B06: スト一佛乘文也。又止觀四之一。引大經
Z13_0462B07: 大論戒相。以隨定具足戒。號首楞嚴定具足中道
Z13_0462B08: 。人天大小戒中道戒。文云。用中道
Z13_0462B09: 諸法。故經云式叉。式叉ト〓大乘戒也。
Z13_0462B10: 云。式叉迦羅尼此ニハ。別メハ第五
Z13_0462B11: メハ諸篇。今並開。成摩訶衍。大經。十
Z13_0462B12: 住婆沙。皆指篇聚。云菩薩摩訶薩持ルト禁戒
Z13_0462B13: 。戒大小。由受者心期。是則中道遍
Z13_0462B14: ルヲ空假及律儀。方ルコトヲ具足持戒
Z13_0462B15: 矣。同止觀クニ觀心中道戒。出證文云。梵網
Z13_0462B16: 云。戒大乘。名第一義光。又十住廣說
Z13_0462B17: 云。一切無所有。是レヲ上尸羅。引淨名云。

ウィンドウを閉じる