浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0426A01: | ○生苟無生。拾遺云。生實無生者亦迷二生義一等。今云 |
| Z05_0426A02: | 是大失二文義一。今義意釋二畢竟無生一。故言二生者是得生者 |
| Z05_0426A03: | 之情耳一。遮二-盡生見之生一。因釋二成上無生一。以結二其義一。後 |
| Z05_0426A04: | 義是善。而初義所二-以誤一者。讀二生苟無生生何所盡句一。爲二 |
| Z05_0426A05: | 生若無生則不一レ可レ盡也。爾是非二今文義一。今說下生實無生 |
| Z05_0426A06: | 故。生何以有レ所レ盡。大乘意生不レ可レ盡義上。應二熟思而得一 |
| Z05_0426A07: | 也。後義善。而其中言四何言三生有二所盡一者非也。小乘患テ二 |
| Z05_0426A08: | 生不盡一期二灰斷一。大乘ハ生爲二無生一。無生ハ不生滅故。不レ患二 |
| Z05_0426A09: | 生不盡一。故彼難シテ云二生何可一レ盡。是難二生不一レ可レ盡。今意無 |
| Z05_0426A10: | 生故無レ滅。無滅故無生。彼患テ二不盡一欲レ盡レ之。大乘不レ患二 |
| Z05_0426A11: | 不盡一。故不レ欲レ盡レ之。知ルカ二無生無滅一故。彼意全不レ難レ有レ |
| Z05_0426A12: | 所レ盡。而難レ不レ盡。則知拾遺言四何云三生有二所盡一者非也。 |
| Z05_0426A13: | 私集解甚善也。 |
| Z05_0426A14: | ○二恐更生生惑。拾遺私記等解是爲レ正。私集非也。此 |
| Z05_0426A15: | 意。初疑不レ得レ生。次疑下更得レ生不ンハレ稱二無生ニ一反生上レ惑。 |
| Z05_0426A16: | 而如二私集一。次義亦約レ疑二不生一。二無レ別大非也。删補云。有 |
| Z05_0426A17: | 抄ノ意下下品隨二自二執一。是强無二相違一。今云非也。以二問 |
| Z05_0426B01: | 者疑執一。爲二下品生者疑執一。義大違。何言二無相違一。又安樂 |
| Z05_0426B02: | 集ノ中ニ擧二此疑一。初如二今文一。次云。此相善不レ能下與二無生一 |
| Z05_0426B03: | 爲上レ因。删補等爲二與レ今異一。是亦不レ然。言異意同耳。若如二 |
| Z05_0426B04: | 彼ノ解一爲ハレ異。二疑同意ナリ。云何分別乎。 |
| Z05_0426B05: | ○答譬如淨摩尼珠。酉師云。鸞師道綽二師。擧二二種往 |
| Z05_0426B06: | 生一。尙勸二無生而生往生一。次擧下註集釋二上品生一文ヲ上云。故 |
| Z05_0426B07: | 勸二上品生一也。亦云。大師曾無二此義一。亦云。二師尙是上代 |
| Z05_0426B08: | 師故。當二時機一勸二無生而生一。亦云。此宗以二大師一爲二宗家一。 |
| Z05_0426B09: | 不レ似二餘師一義可二思而知一。亦云。今文釋トシテ二見生往生一。有二 |
| Z05_0426B10: | 三種法譬一。乃至。釋意寄二意法性源底一分二-別文意一。尙是帶二 |
| Z05_0426B11: | 解會一施化利生門分齊也。亦云。大師云。直以二彌陀ノ弘 |
| Z05_0426B12: | 誓ヲ一。重致レ使ムルヿヲ二凡夫ヲシテ念卽生一。不レ寄二法性一不レ亙二思 |
| Z05_0426B13: | 量一。是發迹入源門。不レ類二餘師一也。今謂甚哉其言之無ヿヤ二 |
| Z05_0426B14: | 見解一也。其所レ言雖二是因其所一レ傳。而苟有二見識一何以至二 |
| Z05_0426B15: | 此陋一也。惟夫我淨土愚凡往生之門。古者未三嘗有二此說一。 |
| Z05_0426B16: | 然我註家鸞師。深自曉二三經及此論幽旨一。乃明二見生無生 |
| Z05_0426B17: | 往生一。始建二于末代愚凡通入之一門一。所ノレ言見生往生者。 |